Как сказать богу спасибо. Как правильно благодарить бога и святых. Что я могу сделать

Инструкция

Молебен, по своей сути - это сокращенная утреня. Состоит он из следующих основных частей: канона, тропаря, ектении, чтения Евангилия . В «Книге молебных пений» и в «Требнике» содержатся чинопоследования. Благодарственный молебен отличается от иных тем, что его в благодарность за данное Богом по вашей молитве: излечение от болезни, помощь в делах и пр.

Чтобы заказать Благодарственный молебен в любом храме нужно обратиться в свечной ящик и подать записку с именами тех людей, от которых (или за которых) он будет совершаться, свое имя, если вы благодарите за ниспосланное по вам, тоже нужно указывать. Обращаться в Молебне можно к Иисусу Христу, Деве Марии и святым. Благодарственные молебны служат исключительно Господу.

Совершая Благодарственный молебен, священник после окончания Литургии провозглашает перед Престолом начало, далее идет мирная ектения с упоминанием благодарящих и добавлением особых прошений, затем следует чтение Евангелия, Апостола и сугубая ектения, в ходе которой упоминаются имена благодарящих, далее - благодарственная к Господу и пение Славословия или «Тебе Бога хвалим…». Завершается молебен благословением благодарящих, помазанием освященным елеем и окроплением .

В различных житейских обстоятельствах в принято обращаться к определенным Божией Матери или угодникам Божиим. Так молебны о здравии заказывают целителя и великомученика Пантелеймона, а чтобы избавиться от алкогольной зависимости, обращаются Божией Матери «Неупиваемая Чаша» и к мученику Вонифатию.

Совершаться молебны могут не только в храме, но и в домах, на полях и пр., иногда соединяются с водоосвящением. Некоторые молебны служат в бедственных случая или по просьбе отдельных лиц, другие же, относящиеся к общественному богослужению, совершаются в особо установленное время или во время .

Заказывать молебны нужно до Литургии, иное говорит о непонимании сущности Евхаристии.

Источники:

• для чего заказывают молебен

Молебен - непродолжительная по времени служба, во время которой верующие обращаются к Богу с молитвами о своих частных заботах и проблемах.

Обращаться во время можно также к Святой Деве Марии или из канонизированных . Во время молебна можно благословления и в длительном путешествии, важном труде, учении и т.д. Также можно служить благодарственный молебен или возносить хвалу Господу, оберегшему и направившему на путь истинный, внявшему молитве о помощи. Заказать молебен можно и в день собственных именин, усердно молясь святому защитнику.

Бог обязательно внемлет вашим молитвам, если молиться искренне и горячо

Молиться о малом на молебне следует искренне и горячо. Помимо частных молебнов, благословления просят во время общенародных молебных пений: водосвятных, новогодних, а также во время молебнов о страждущих от , нечистых духов и пр. Торжественные чины проводятся в первый воскресный день Великого Поста, называемый Торжеством Православия и в Рождество Христово. Заказать молебен просто: за свечным ящиком подается записка с именем или именами тех, за кого (или от имени кого) молебен будет совершаться. Не торопитесь уйти из храма, заказав молебен и оставив записку. Господь милосерден и приемлет любую жертву, однако его благосклонность в первую очередь обращается к тому, кто нуждается в ней более всего: поэтому помолитесь вместе со священником.

Что еще заказывают вместе с молебном?

К молебну можно добавить акафисты или каноны. Чаще всего священник, завершив требу, помазует освященным елеем, окропляет их святой водой. Чем больше ваша вера, тем скорее придет господня по совершении молебна. Совершив молебен, не обращайтесь к Богу или святым за помощью повторно. Искренняя верующего – , злоупотреблять им не нужно. Несколько раз заказать молебен по одному поводу можно только тогда, когда просишь об исцелении болящего, либо в том случае, если служение молебнов свершается согласно обету.

Связанная статья

Источники:

• заказать молитву в 2019

В православной церкви у верующего существует возможность не только молиться за кого-либо самостоятельно, но и сделать так, чтобы имя близкого упоминалось во время молебна. Для этого нужно написать специальную записку, которая должна быть правильно оформлена.

Инструкция

Зайдите в церковь и найдите служителя, который занимается приемом записок с просьбой об упоминании молебна. Обычно у него же можно приобрести свечи. В некоторых случаях в церкви может присутствовать ящик, в который вы должны опустить записку самостоятельно. На нем будет поясняющая надпись. Если вы не можете разобраться в том, где же нужно подавать записки, обратитесь к одному из прихожан, который в настоящее время не читает молитву, или к свободному священнослужителю.

Укажите, по какому поводу нужно упомянуть близкого вам человека в молебне. Чаще всего молятся «О здравии» для ныне живущих и «Об упокоении» для умерших. Однако формулировка может быть более конкретной, например «Об успешных родах» для беременной женщины или «О поддержании в вере» для тех, кого одолевают религиозные сомнения.

Если вы хотите, чтобы молитва возносилась Богородице или какому-либо конкретному святому, следует записать его имя. Такая возможность во время вознесения молебна существует.

Ниже запишите имена тех, кого вы просите упомянуть в данном молебне. Имен может быть несколько, например, в карточке «О здравии» вы можете указать всех своих ныне живущих членов семьи и друзей. Для более персональной темы молебна имя может быть одно. При этом требуется указать только имена собственные, принятые при крещении. Фамилии и отчества людей не нужны.

Передайте бланк служителю церкви, занимающемся их сбором. Оплатите необходимую сумму пожертвования. Она может зависеть от количества подаваемых записок или от числа упоминаемых имен. При желании вы можете уточнить время чтения молебна, чтобы самому присутствовать на нем.

Православное богослужение весьма разнообразно. Кроме главной церковной службы литургии в храмах отправляются богослужения на различные потребы верующих людей. К таковым службам относятся молебны.

Молебен представляет собой богослужение, в котором испрашивается у Бога, Богородицы, святых или ангелов помощь в различных житейских нуждах. По сути молебное последование представляет собой особую молитву верующего человека с определенным прошением. Так, молебны могут заказываться о болящих, перед отправлением в путешествие. Существуют специальные благодарственные молебны, молебны о помощи в учебе, семейных делах, помощи в торговле. Список отнюдь не исчерпывающий.

Молиться на можно как Господу, так и святым или Богородице. При этом необходимо указывать кому именно заказывается молебен для того, чтобы хор спел определенные тропари, а священнослужитель произнес молебные запевы.

Прежде чем заказать молебен, полезно знать в какое время совершается. В небольших приходах (где богослужение отправляется по субботним, воскресным дням и великим праздникам) молебны чаще всего служатся утром по окончании литургии. В больших соборах молебные последования вполне могут совершаться ежедневно, кроме нескольких установленных уставом дней (например, Страстной седмицы или заупокойных суббот).

Для того, чтобы заказать молебен необходимо обратиться к сотруднику храма, принимающему церковные записки. Подобно тому, как человек заказывает поминовение на литургии или совершается и запись имен на молебное последование. Стоит помнить, что молебны можно заказывать о живых крещенных людях. Молебнов об упокоении в православной Церкви не существует (для этого устав предполагает совершение панихид).

Если человек заказывает молебен какому либо святому, то стоит сотруднику храма, принимающему записки сказать, какому именно подвижнику. Это же касается и практики молебного обращения ко Господу или Богородице. Имена на молебны записываются в родительном падеже.

Можно заказать молебен в храме в любое время, когда Дом Божий открыт для верующих людей. В таком случае имена будут поминаться на предстоящем молебном пении. Кроме этого, молебен заказывается и непосредственно в день его совершения, например, перед божественной литургией.

Православный человек должен особо понимать что сама по себе запись имен на молебен не является неким мистическим действом сродни заговору. Молебны для того и совершаются в храмах, чтобы верующие люди совершали молитву за своих родственников и близких во время этой церковной службы. Поэтому при заказывании молебна хорошо и самому побыть на богослужении. Правда, существует традиция заказывать молебны при паломнических поездках: в монастырях или святых местах. В таком случае человек сам не может присутствовать на молебнах, совершаемых в конкретном месте. Однако это не должно оправдывать отсутствие клейной молитвы или молитвы в храме за людей в другое время и в другом месте.

Иногда стоит заказать молебен заранее. Например в тех случаях, когда известно, что в приход пребывает святыня ( икона или мощи). Обычно на такие молебны стекается много народа, поэтому непосредственно перед началом богослужения можно не успеть записать имена и простоять в очереди всю службу. Поэтому стоит заблаговременно заказать молебен накануне события или же прийти в храм заранее перед началом богослужения для того, чтобы во время самого молебна уже не отвлекаться от самой церковной службы.

Видео по теме

В православной христианской традиции кроме основных богослужений суточного круга в храмах совершаются молебны. Эти последования предназначены для усиленного моления верующих людей в различных житейских нуждах.

В православной Церкви существует несколько видов молебнов. Например, общие молебны ко Господу, Божией Матери, ангельским силам и святым. Кроме этого, каждый человек может заказать конкретный молебен на свое прошение (просьбу). Так, в Церкви распространены молебны о путешествующих, о болящих, о помощи в семейной жизни, торговле и прочее. На некоторых молебнах молятся о помощи в учении, на других - об избавлении от недуга пьянства или наркомании.

Чаще всего молебны совершаются в православных храмах в воскресный день после окончания божественной литургии. Иногда служатся праздничные молебные последования (в таком случае последние отправляются после литургии в праздничный день).

Для того, чтобы заказать молебен в православном храме, необходимо прийти в Дом Божий заблоговременно и записать имена тех, за кого заказывается молебен (или же свои собственные) в кассе или церковной лавке. При этом необходимо учитывать, что на молебнах поминаются только крещенные люди.

Если человек желает заказать молебен в воскресенье, необходимо в этот день заблоговременно прийти в храм (до момента окончания божественной литургии) и записать имена. Чаще всего литургия по воскресным дням совершается в восемь или девять часов утра, а молебны в выходные начинаются приблизительно в 10:00 или 11:00 (в разных приходах время может отличаться). Лучше всего прийти в воскресенье помолиться на литургии, заказав предварительно имена на молебен, и после окончания главного богослужения еще остаться в храме на молебное пение.

Стоит отметить, что молебны в православных храмах можно заказывать заранее. Например, известно, что человек на следующей неделе отправляется в путешествие. В любой день, когда работает храм, можно прийти в церковную лавку и записать имена на поминовение.

Некоторые верующие, часто посещающие богослужения, заказывают молебны сразу и на следующую неделю и праздник. Такая практика также вполне уместна и обоснованна, ведь заказать благодарственный молебен, например, можно в любое время и на любой день.

Таким образом, заказать молебен в православном храме очень просто. Необходимо только прийти в Дом Божий и записать имена своих родственников и знакомых, которые сподобились святого крещения.

Лучше всего не ограничиваться формальной записью имен на . Молебны для того и заказывают, чтобы вместе со священником вознести свои молитвы к Богу, Богородице, ангелам или святым, а для этого желательно и личное присутствие и молитва на молебном последовании.

В христианской богослужебной практике молебнами называют службу, в которой обращаются к святой личности с целью получения определенного прошения. Существует несколько видов молебнов, в них верующий может обратиться с просьбой к Господу, Богородице, святому или ангелам.

Для многих людей, даже воцерковленных, духовная жизнь зачастую бывает потребительской и представляет собой огромный список просьб ко Господу. В большинстве случаев люди в суете мирской жизни не замечают, что Всевышний постоянно посылает нам множество милостей и мы в неоплатном долгу пред Ним.

Почему нужна благодарственная молитва

Молитва благодарности Богу за все - это те благодарные слова, которые каждый из нас обязан вознести Небу за помощь, поддержку, утешение, радость и даже за посланные болезни и беды.

Благодарить можно с помощью молитв, но и не запрещается своими словами. Душа человека живая, и жива она до тех пор, пока в ней теплится вера. А подпитывать жизнь души необходимо ежедневными молитвами, подаянием милости нуждающимся, посильными пожертвованиями храму.

Неблагодарность есть неверие. Неблагодарные люди недостойны спасения, они не видят тех благостных путей, которые им указывает Господь. Таким людям кажется, что все происходящее в их судьбе случайно, а иногда их посещают мысли о бессмысленности жития.

Совет! Православная молитва благодарности Богу за все - это та хвала Всевышнему, которую необходимо возносить постоянно.

Наши небесные наставники учат благодарить Бога за все. А что входит в понятие «благодарить Бога»? Это значит всецело, полностью доверять Ему себя и свою жизнь, знать, что Спаситель никогда не оставит в беде верных чад и обязательно поможет.

Еще о благодарственных молитвах:

Эта вера в помощь Всевышнего и помогает нам, православным христианам, находить те верные слова благодарности заботливому и любящему Отцу Небесному за все, и за скорби земные, и за радости.

Молитвенные благодарности Богу

Молитва 1

Многомилостиве и Всемилостиве Боже мой, Господи Иисусе Христе,Многия ради любве сшел и воплотился еси, яко да спасеши всех. И паки, Спасе, спаси мя по благодати, молю Тя; Аще бо от дел спасеши мя, несть се благодать, и дар, но долг паче. Ей, многий в щедротах и неизреченный в милости!Веруяй бо в Мя, рекл еси, О Христе мой, жив будет и не узрит смерти во веки. А ще у бо вера, я же в Тя, спасает отчаянныя, се верую, спаси мя, Яко Бог мой еси Ты и Создатель. Вера же вместо дел да вменится мне, Боже мой, не обрящеши бо дел отнюд оправдающих мя. Но та вера моя да довлеет вместо всех, Та да отвещает, та да оправдит мя, Та да покажет мя причастника славы Твоея вечныя. Да не убо похитит мя сатана, и похвалится, Слове, еже отторгнути мя от Твоея руки и ограды; Но или хощу, спаси мя, или не хощу, Христе Спасе мой, предвари скоро, скоро погибох: Ты бо еси Бог мой от чрева матере моея. Сподоби мя,Господи, ныне возлюбити Тя, Якоже возлюбих иногда той самый грех; И паки поработати Тебе без лености тощно, я коже поработах прежде сатане льстивому. Наипаче же поработаю Тебе, Господу и Богу моему Иисусу Христу, Во вся дни живота моего, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва 2

Благодарим Тя, Господи Боже наш, о всех благодеяниях Твоих яже от перваго возраста до настоящего, в нас, недостойных рабех Твоих (имена), бывших, ихже вемы и не вемы, о явленных и неявленных, яже делом бывших и словом: возлюбивый нас якоже и Единороднаго Твоего Сына о нас дати изволивый, сподоби и нас достойны быти Твоея любве. Даждь словом Твоим мудрость и страхом Твоим вдохни крепость от Твоея силы, и аще что хотяще или нехотяще согрешихом, прости и не вмени, и сохрани душу нашу святу, и представи ю Твоему Престолу, совесть имущу чисту, и конец достоин человеколюбия Твоего; и помяни, Господи, всех призывающих имя Твое во истине, помяни всех, блага или сопротивная нам хотящих: вси бо человецы есмы, и всуе всяк человек; темже молимся Тебе, Господи, подаждь нам Твоего благоутробия велию милость.

Молитва 3

Собор святых Ангел и Архангел, со всеми небесными силами поет Тя, и глаголет: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея. Осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне, осанна в вышних. Спаси мя, Иже еси в вышних Царю, спаси мя и освяти, Источниче освящения; от Тебе бо вся тварь укрепляема есть, Тебе безчисленнии вои трисвятую песнь поют. Тебе и аз недостойный, седящему во свете неприступнем, егоже ужасаются вся-ческая, молюся: ум мой просвети, сердце очисти, и устне отверзи, яко да достойно возмогу пети Тебе: Свят, Свят, Свят еси Господи, всегда, ныне, и присно и в безконечныя веки веков. Аминь.

4 Песнь хвалебная св. Амвросия Медиоланского

Тебе Бога хвалим, Тебе Господа испове-дуем, Тебе превечнаго Отца вся земля величает. Тебе вси ангели, Тебе небеса и вся силы, Тебе херувими и серафими непрестанными гласы взывают: Свят, Свят, Свят, Господь Бог Саваоф, полны суть небеса и земля величества славы Твоея. Тебе преславный апостольский лик, Тебе пророческое хвалебное число, Тебе хвалит пресветлое мученическое воинство, Тебе по всей вселенней исповедует Святая Церковь, Отца непостижимаго величества, покланяемаго Твоего истиннаго и Единороднаго Сына, и Святаго Утешителя Духа. Ты, Царю славы Христе, Ты Отца присносущный Сын еси: Ты, ко избавлению приемля человека, не возгнушался еси Девическаго чрева. Ты одолев смерти жало, отверзл еси верующим Царство Небесное. Ты одесную Бога седиши во славе Отчей, Судия прийти веришися. Тебе убо просим: помози рабом Твоим, ихже честною кровию искупил еси. Сподоби со святыми Твоими в вечной славе Твоей царствовати. Спаси люди Твоя, Господи, и благослови достояние Твое, исправи я и вознеси их во веки: во вся дни благословим Тебе, и восхвалим имя Твое во век и в век века. Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранитися нам. Помилуй нас, Господи, помилуй нас: буди милость Твоя, Господи, на нас, якоже уповахом на Тя: на Тя, Господи, уповахом, да не постыдимся во веки. Аминь.

5 Молитва благодарственная за все благодеяния Божии, св. Иоанна Кронштадтского

Господи! Что принесу Тебе, чем отблагодарю Тебя за Твои непрестанные, величайшие мне и прочим людям Твоим милости Твои? Ибо вот, я каждое мгновение оживляюсь Духом Твоим Святым, каждое мгновение дышу воздухом, Тобой разлитым, легким, приятным, здоровым, укрепляющим, - просвещаюсь Твоим радостным и животворным светом - духовным и вещественным; питаюсь духовной пищей пресладкой и животворной и питьем таковым же, святыми Тайнами Тела и Крови Твоей и пищей и питиями сладости вещественными; Ты одеваешь меня пресветлым, прекрасным царским одеянием - Собой Самим и одеждами вещественными, очищаешь мои прегрешения, исцеляешь и очищаешь многие и лютые страсти мои греховные; отъемлешь мое душевное растление в державе безмер-ной благости, премудрости и крепости Твоей, исполняешь Духом Твоим Святым - Духом святыни, благодати; подаешь душе моей правду, мир и радость, пространство, силу, дерзновение, мужество, крепость, и тело мое одаряешь драгоценным здравием; научаешь руце мои на ополчение и персты мои на брань с невидимыми врагами моего спасения и блаженства, со врагами святыни и державы славы Твоей, с духами злобы поднебесными; венчаешь успехами дела мои, о имени Твоем совершаемые… За все сие благодарю, славлю и благословляю всеблагую, отеческую, всесильную державу Твою, Боже, Спасителю, Благодетелю наш. Но познан буди и прочими людьми Твоими тако, якоже мне явился еси, Человеколюбче, да ведают Тебя, Отца всех, Твою благость, Твой промысл, Твою премудрость и силу и прославляют Тебя, со Отцем и Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва 6

Благодарю Тя, Господи Боже мой, за дарование мне бытия, за рождение меня в христианской вере, за Пречистую Деву Марию, Ходатаицу о спасении рода нашего, за святых Угодников Твоих, молящихся за нас, за Ангела Хранителя, за общественное богослужение, поддерживающее в нас веру и добродетель, за Священное Писание, за Святые Таинства, а в особенности Тело и Кровь Твою, за таинственные благодатные утешения, за надежду получить Царствие Небесное и за все блага, Тобою мне дарованные.

Молитва 7

Слава Тебе Спасителю, Сила всемогущая! Слава Тебе Спасителю, Сила вездесущая! Слава Тебе Утроба преблагосердая! Слава Тебе, Слух присноотверзающийся на услышание молитвы мене окаяннаго, во еже миловати мене и спасати от грех моих! Слава Тебе, светлейшия Очи, выну на меня зрящии любезне и прозирающии вся моя сокровенности! Слава Тебе, слава Тебе, слава Тебе, Сладчайший Иисусе, Спасе мой!

Благодарственные молебны

В каждой православной церкви по окончании Божественной Литургии клирики служат благодарственные молебны - во время их чтения священник произносит специальные молитвы ко Господу. Даты служения можно узнать в каждой церковной лавке или на соборных вэб-сайтах.

Как правильно заказать молебен:

Икона Иисуса Христа

1. В храме нужно заказать благодарственную службу и написать записку. В ней необходимо указать имена благодарителей (в родительном падеже, т.е. «от кого?»), записав их в столбик.
2. Разрешается рядом с именами приписать «статусы»: бол.- значит «болящий», млд. - младенец (ребенок до 7 лет), отр. - отрок, непр. - непраздная, беременная.
3. Не нужно указывать причину благодарности, Отец Небесный и так все знает.
4. Заказавшие благодарственный молебен люди должны быть крещенными в православной вере.
5. Желательно перед началом молебна приобрести церковную свечу и поставить ее в подсвечник перед иконой Христа.
6. Если в подсвечнике свечи стоят не зажженными - самовольничать и зажигать их не нужно. Это сделает свечница - служительница, имеющая послушание в храме.

Внимание! Личное присутствие на молебне обязательно! Ведь Господь выполнил просьбу молитвенника, а сам молитвенник пытается отблагодарить Христа за благодеяния, даже не потрудившись потратить 20-30 минут на то, чтобы помолиться в храме. Это, мягко сказать, некрасиво.

Благодарственные молитвы следует возносить в церкви. Послабление дается лишь тем, кто по немощи, болезни, старости и прочим уважительным причинам не может посещать святую обитель Божию. Им можно молиться и благодарить Христа дома. Главное - слова благодарности должны исходить из глубины сердца.

Иисус Христос Великий Архиерей

1. Посидите в тишине и подумайте, что в вашей жизни произошло хорошего и доброго.
   Многие люди не придают особого значения тому, что имеют в жизни. Одни жалуются, что их дом слишком маленький, а они хотят большой, не понимая того, что имеют благо - крышу над головой, о чем только и остается мечтать тем, кто не имеет собственного крова. Другие не довольны тем, что продукты в холодильнике есть, но хочется чего то изысканного, более вкусного. В это время они не думают о том, что есть люди, которые изо дня в день питаются «пустыми» макаронами или вообще голодают.
2. Если не знаете специальных благодарственных молитв - поблагодарите Отца Небесного по-простому, от души, а потом три раза наложите Крестное знамение. А если находитесь в общественном месте, то просто тихонько произнесите «Благодарю, Господи».
3. Православным людям заповедано благодарить Господа за все, что происходит в их жизни, за плохое и хорошее.
   Воцерковленные христиане верят, что ничего с ними не происходит просто так, а все испытания Господь посылает им для раскаяния в грехах и наставления на верный, истинный путь.
4. Читайте Псалтырь - книгу, входящую в состав Библии. В ней собрано множество песен (псалмов), которые читают о здравии, по усопшим, многие из них посвящены благодарению Господа.
5. Придите в православный храм, купите свечу в церковной лавке и поставьте ее у Лика Спасителя.
6. Положите в ящик для пожертвований (обычно он находится в приходской лавке или в богослужебном зале) немного денег, пусть это будет даже совсем небольшая сумма.

Совет! Даже если не понимаете смысла псалмов - не оставляйте чтение, все равно читайте и Всевышний духовно укрепит вас и вашу веру.

Что еще нужно знать о православии:

Важно! Помните о том, что размер свечи никак не влияет на «качество и размер» благодарности. Икона Христа обычно располагается перед церковным алтарем с правой стороны. Если наизусть не знаете текста молитвы, то купите молитвослов - книгу, в которой есть основные молитвы на разные случаи жизни.

Эти деньги пойдут на восстановление церкви, приобретение икон и храмовой утвари. Денежная жертва храму - дому Божиему - это тоже благодарность Господу.

Совершайте любые благие дела, творите милостыню - это и есть лучшая благодарность Небу!

Видео о том, как благодарить Бога и святых за благодеяния.

Слава Богу за всё! За всё что имею! За детей и внуков, за супруга, за хороших людей, что со мной рядом! За всё благодарю тебя Господи!

Каждому приятно услышать в свой адрес слова благодарности, будь то за оказанную услугу или помощь. Самое обычное «спасибо» - весьма приятно нашему сердцу. Так же приятны и молитвы Богу за все, что он нам дает и помогает. В такой молебени мы выражаем свою любовь к Нему и признательность за Его покровительство.

Именно Господь посылает нам многие благодати, дает жизнь, здоровье, счастье, и все-все, что окружает нас с вами. И забывая о необходимости выразить свое благодарение Всевышнему, мы поступаем по отношению к Нему - не честно.

Молитва благодарности Богу за помощь

Когда на нашем жизненном пути возникают трудности и сложные ситуации и преграды, нельзя роптать на Господа. Ведь Он посылает нам испытания не зря. Именно так Он показывает нам, что что-то мы делаем не так, что образ жизни, который мы ведем,не угоден Ему, и может быть гибельным для нас.

И если Вам кажется, что все идет не так, просто молитесь, и вознесите в молитвенных словах свое благодарение Всевышнему.

За что мы должны благодарить Бога:

• За свою жизнь и душу свою, за то, что Вы человек;
• За развитие и рост, за возможности сделать первые шаги в любой ситуации и преодолении трудностей;
• За победы, достижения и награды за труды и деяния;
• За уроки, испытания и даже за наказания, которые Господь преподносит нам как урок;
• За все ценное, что у Вас есть: семья, дети, родители, друзья, дом, работа и даже любимая кошка;
• За все, что уже пережито, за прошлое, которое является жизненным опытом Вашим.

Сказать свое «спасибо» Господу можно такими молитвенными словами:

«Господи, я благодарю Тебя, за то, что Ты наполняешь мою душу Светом, за то, что моя жизнь прекрасна и счастлива, за то, что огонь озарения и милосердия струится в сердце мое. Я благодарю и славлю Тебя, Господи, за то, что Ты помогаешь реализовать в моей жизни все мои внутренние накопления, помогаешь мне выполнить мое предназначение и жизненную программу этого воплощения.

Я благодарю и славлю Тебя, Господи, за то, что мой дом ежесекундно наполняется Твоим Светом, Твоей любовью; за то, что в нем царит мир, покой и любовь между всеми моими родными; за то, что в нем прекрасно и хорошо моим друзьям - Духам Света, которые любят посещать его, принося в него свой свет и счастье; за то, что в этот дом приходит много замечательных людей, наполненных тонким юмором, силой и оптимизмом, с которыми мы вместе проводим светлые и радостные встречи-алтари во имя Твое и во благо всех людей на Земле!

Я благодарю Тебя за то, что все люди на Земле счастливы, так же как и я счастлив; за то, что прямо сейчас в этой молитве я могу послать Луч Любви всем живым существам нашей планеты, и, воистину, я посылаю его и радуюсь вместе с ними их счастью, так же как и они вместе со мной радуются моему просветлению.

Я благодарю и славлю Тебя, Единый Господь, за то, что наша планета наполняется огненными потоками мудрости, силы, любви и успешно проходит свое Преображение и Вознесение в Свет.
Господи, я соединяю все прекрасные мечты человечества и реализую их здесь, сейчас в моем сердце.

И наполняюсь восторгом этого чудесного Таинства Претворения, вдыхаю его аромат и отдаю всей планете. И каждая травка, каждый стебелек, каждая букашка, птичка, животное, человек, ангел, элементал улыбается мне в ответ и благодарит, и славит вместе со мной Тебя, Господи, создавшего Рай на Земле. Аминь».

Молитва благодарность Ангелу-хранителю и Угодникам Божьим

Каждому из нас Господь дарует Ангела-хранителя, который везде с нами, охраняет земную жизнь нашу, оберегает от всего страшного и злого, и не оставляет даже после смерти.

Ангелы радуются, когда мы праведные христиане, ведем богоугодную жизнь, преуспеваем в добродетели. Они наполняют нас созерцанием духовным и содействуют нам во всех мирских делах наших.

Читайте молитвенные слова к своему Ангелу пред любым делом:

«Ангеле Христов, хранителю мой святый и покровителю души и тела моего, вся ми прости, елика согреших во днешнии день: и от всякаго лукавствия противного ми врага избави мя, да ни в коемже гресе прогневаю Бога моего, но моли за мя грешного и недостойного раба, яко да достойна мя покажеши благости и милости Всесвятыя Троицы и Матере Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь».

Молитесь своему ангелу, и благодарите его за помощь и свою защиту. Не забывайте, благодарить и Господа Бога и Ангелов-хранителей и помощников Господних, Его Святых. Потому, как в различных ситуациях принято просить заступничества и помощи не только у Всевышнего, а и Его Угодников, следует говорить «спасибо» и Им тоже.

Мы живём в падшем мире, исковерканном грехом. Далеко не всё, что высоко в этом мире, войдёт в Царство Небесное. Апостол Павел говорит, что из добродетелей веры, надежды и любви - любовь выше, потому что после всеобщего воскресения веры и надежды не будет, останется только любовь. Любовь вообще божественна, ведь, по слову апостола Иоанна, «Бог есть Любовь» (1 Ин. 4, 8). Но, кроме любви, горнему миру принадлежит, среди прочего, и благодарность.

Как благодарить Бога?

Благодарность - это даже не лекарство для исправления нашей падшей природы, как, скажем, вера. Благодарность - это одна из основных черт религиозного опыта. Общение человека с Богом обязательно было бы пронизано благодарностью, даже если бы человек не был обезображен грехопадением.

На каждой литургии мы повторяем ангельскую песнь: «Свят, свят, свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея, осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне!» Если мы вникнем, то услышим, что её смысл - преклонение перед Богом, хваление и благодарение. Апостол Иоанн Богослов в книге Откровения рассказывает о своём видении небесной литургии, где праведники вместе с Ангелами воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков , то есть Богу.

Наша земная литургия называется ещё Евхаристией, что в переводе с греческого означает «Благодарение». Молящиеся миряне, к сожалению, не слышат тех молитв, которые священник читает в алтаре при совершении литургии. Текст этих молитв каждому сознательному христианину нужно прочесть, изучить и знать, ведь священник читает эти молитвы от лица всех участвующих в литургии. И главной темой этих общих наших молитв является благодарность Богу - за все «явленные и неявленные благодеяния, бывшие на нас». Эти молитвы начинаются с призыва священника «Благодарим Господа!». И дальше священник читает нашу молитву так: «Достойно и праведно Тебя воспевать, Тебя благословлять, Тебя хвалить, Тебя благодарить, Тебе поклоняться на всяком месте владычества Твоего, ибо Ты - Бог Неизреченный, Непознаваемый, Невидимый, Непостижимый».

«За все благодарите Бога»

Уже одна только мысль о Боге должна вызывать в нас чувство благодарности. В самом деле, что мы можем воздать Богу за все Его неизреченные дары нам? А самое главное, за дар Самого Себя, который Он дал нам. Мы ничем не можем равно воздать Богу, и потому ничто не может превратить этот дар в сделку. Это неизреченный, неоплатный, бесконечно превосходящий нас дар. Ничто не может сделать нас достойными этого дара. Но если у нас не будет благодарности Богу, мы будем хуже животных. Пророк Исаия говорит: Вол знает владетеля своего, и осёл - ясли господина своего (Ис. 1, 3). Получается, если человек не имеет благодарности Богу, то становится хуже вола или осла, которые знают своего хозяина, знают, из чьих рук получают пищу. И только испытывая благодарность Богу, мы можем принять Его дар хоть сколько-нибудь достойно.

Опыт многих людей, и даже многих христиан, говорит, что жизнь тяжела, тускла и беспросветна. Что нет никаких поводов для того живого и радостного чувства признательности и благодарности, из которого и родились молитвы литургии. Это происходит от того, что мы разучились принимать подарки. Мы потребляем Божии дары как должное и мелочно унываем, что Бог нам чего-то недодал. Мы получили несметные сокровища от Бога: жизнь, способность любить, дружить, думать, дышать. Мы получили в дар от Бога все красоты сотворённого мира - деревья, горы, небо, звёзды. Но мы не воспринимаем это всё как дар и потому не умеем благодарить Бога - за наших родных и близких, за детский смех, за ветви деревьев, за дуновение ветра, за возможность молиться Богу. Не умея благодарить, мы и не получаем других даров. Исаак Сирин писал: «Благодарность от принявшего благо воодушевляет Дающего (то есть Бога) преподать ещё большие дары».

И даже когда в жизнь приходят настоящие скорби и испытания - и тогда нужно не переставать благодарить Бога за всё. Святитель Иоанн Златоуст, сам изведавший несправедливые гонения, но умерший со словами «слава Богу за всё», приравнивал подвиг безропотного и благодарного перенесения скорбей к мученичеству: «Нет ничего святее того языка, который в несчастьях благодарит Бога. Кто перенёс скорбь и благодарил Бога, тот получил венец мученический». Кроме того, у нас есть твёрдая надежда, которую нам доносит апостол Павел, что Бог не попустит нам испытаний выше наших сил и что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас (Рим. 8, 18). Мы переносим с благодарностью те болезненные процедуры, которые делают с нами врачи. Как же тогда не потерпеть с благодарностью испытания, которые нам для нашей же пользы посылает Господь, Который Сам без ропота претерпел за нас страшные мучения и позорную смерть?

В помощь человеку дан спасительный камертон - тайные молитвы литургии Иоанна Златоустого и Василия Великого. В этих молитвах содержится всё нужное богословие, из этих молитв можно перенять самый правильный - благодарственный - настрой христианина. Иметь те же чувства и те же мысли, которые вложены в эти удивительные слова, необходимо для того, чтобы участвовать в литургии. Если мы не имеем благодарности Богу, то и наших голосов не слышно в общем хоре людей и Ангелов, поющих Богу благодарственную службу - Евхаристию.

Тайные молитвы анафоры литургии свт. Василия Великого

Священник: Сущий, Владыка, Господи, Боже, Отче, Вседержитель, Поклоняемый! Поистине достойно, праведно и приличествует великолепию Твоей святости Тебя хвалить, Тебя воспевать, Тебя благословлять, Тебе поклоняться, Тебя благодарить, Тебя славить - единого истинно сущего Бога, и Тебе приносить с сердцем сокрушённым и сознанием своей ничтожности это словесное служение наше, ибо Ты даровал нам знание Твоей истины; и кто может рассказать о могуществе Твоём, возвестить о всех славных делах Твоих или поведать о всех чудесах, которые Ты всегда совершаешь?

Владыка всего, Господи неба и земли, и всего творения, сидящий на Престоле славы и видящий бездны, Безначальный, Невидимый, Непостижимый, Неописуемый, Неизменный, Отче Господа нашего Иисуса Христа, Великого Бога и Спасителя, Упования нашего, Который есть Образ Твоей благости, точный отпечаток, являющий в Себе Тебя - Отца, Слово Живое, Бог истинный, предвечная Премудрость, Жизнь, Освящение, Сила, Свет истинный, Которым был явлен Дух Святой - Дух истины, Дарование усыновления, Залог будущего наследства, Начаток вечных благ, животворящая Сила, Источник освящения, Который даёт силы всему творению, как людям, так и Ангелам, Тебе служить и Тебе вечно воссылать славословие, ибо всё служит Тебе:

Тебя хвалят Ангелы, Архангелы, Престолы, Господства, Начала, Власти, Силы и исполненные очами Херувимы; вокруг Тебя находятся Серафимы: у каждого из них по шести крыльев, и, покрывая двумя лица свои, двумя ноги, и двумя летая, они в неумолкающем славословии непрестанно взывают друг ко другу, победную песнь воспевая, вопия, взывая и говоря:

Хор: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, небо и земля полны славы Твоей! Осанна в вышних, благословен Приходящий во имя Господне! Осанна в вышних!

Священник: С этими блаженными Силами, Владыка Человеколюбче, и мы грешные взываем и говорим: воистину Ты Свят и Пресвят, и неизмеримо великолепие святости Твоей. И Ты свят во всех делах Твоих, ибо Ты всё соделал с нами по справедливому и истинному суду: Ты создал человека из праха земного, почтил его, Боже, образом Твоим, и поместил его в раю наслаждения, пообещав ему бессмертную жизнь и наслаждение вечными благами, если он соблюдёт заповеди Твои. Но он не послушал Тебя - истинного Бога, создавшего его - и увлёкся обманом змея, и, умерщвлённого своими грехами, Ты изгнал его праведным Твоим судом, Боже, из рая в этот мир, и возвратил его в землю, из которой он был взят, уготовляя ему спасение возрождения в Самом Христе Твоём.

Ибо Ты не навсегда отвернулся от творения Твоего, созданного Тобою, Благой, и не забыл произведения рук Твоих, но посетил его многообразно, по милосердию и милости Твоей: Ты посылал пророков, творил чудеса через святых Твоих, бывших угодными Тебе в каждом поколении. Ты говорил к нам устами рабов Твоих пророков, предвозвещая нам будущее спасение; дал нам в помощь закон, приставил Ангелов-хранителей. Когда же наступила полнота времён, Ты стал говорить с нами через Самого Сына Твоего, через Которого Ты сотворил всё, и саму вечность.

Он, будучи сиянием славы Твоей и образом ипостаси Твоей, всем управляющий могущественным словом Своим, не почитал хищением быть равным Тебе, Богу и Отцу; но, будучи предвечным Богом, Он сошёл на землю и стал жить с людьми. И, воплотившись от Святой Девы, Он истощил Себя, приняв вид раба; телом стал сообразен уничижению нашему, чтобы нас сделать сообразными образу славы Своей. И поскольку грех вошёл в мир, а с грехом и смерть, через человека, то восхотел Твой единственный Сын, пребывающий в Тебе, Боге и Отце, воплотившись от женщины - Святой Богородицы и Приснодевы Марии, подчинившись закону, умертвить грех в плоти Своей, чтобы в Адаме умирающие ожили в Самом Христе Твоём.

И пожив этом мире, оставив спасительные повеления, избавив от обмана идолов, Он даровал нам знание Тебя, истинного Бога и Отца, соделав нас Себе народом избранным, царственным священством, родом святым. И, очистив водой и освятив Духом Святым, Он Самого Себя отдал в выкуп смерти, которая владела нами, проданными греху. И, сойдя крестом в ад, чтобы всё наполнить Собою, расторгнул узы смерти. И воскреснув на третий день, проложив дорогу всем людям к воскресению из мёртвых (ибо невозможно было оказаться смертным Источнику жизни), Он стал начатком умерших, перворождённым из мёртвых, чтобы Ему во всём быть первым. И, взойдя на Небеса, Он воссел одесную величества Твоего на высоте, и Он же придёт воздать каждому по делам его.

Он оставил нам в память о Своём спасительном страдании эти дары, которые мы принесли Тебе согласно с Его заповедью. Ибо, намереваясь идти на вольную, приснопамятную и животворящую Свою смерть, в ночь, в которую Он отдавал Себя для жизни мира, взяв хлеб в Свои святые и пречистые руки, показав Тебе, Богу и Отцу, возблагодарив и благословив Тебя, Он освятил, преломил и дал его Своим святым ученикам и апостолам, сказав: «Возьмите, ешьте, это - Тело Моё, ради вас преломляемое во оставление грехов».

Хор: Аминь.

Сегодня хочу поразмышлять вместе с вами, дорогие читатели, о благодарности. А знаете почему? Потому что чем благодарнее человек, тем он ближе к совершенству, а значит, и к Богу. Эти замечательные слова произнес мой любимый святитель Николай Сербский.

Слова святых сказаны не для обсуждений и споров, а для смиренного исполнения, для детской веры в них. «В этом мире только в человеке благодарность приобретает свое истинное божественное сияние», – еще одна мысль сербского святителя. Она родилась из опыта чисто прожитой жизни, а еще потому, что святыми достигнута цель – Царство Небесное.
Напомню, что одним из признаков святости является безукоризненное православие угодника Божия, в том числе выраженное в его наставлениях и советах. В пояснение этих слов приведу пример из личной жизни. В молодости я немного увлекался альпинизмом. Ходить при ярком солнечном свете по снежным участкам очень опасно для глаз: можно ослепнуть. Новичку инструктор говорит: «Для восхождения нужны специальные темные очки! Без них – нельзя». Это совет умудренного практика неопытному ученику. Послушаешься – увидишь ни с чем не сравнимую красоту гор; усомнишься – станешь слепым. Так и слова святых о благодарности: они выведены из многолетнего опыта. Их советы – это ступени, которыми поднимаются в Горний Иерусалим. К словам святых нужно внимательно прислушиваться.
«За всё благодарите Господа!» – это изречение апостола Павла стало новозаветной заповедью. На него опирается святитель Николай Сербский, указывая путь к христианскому совершенству. Быть совершенным – это тоже заповедь; и так же, как святость, – это плод христианского подвига, и он должен в нас созревать. Духовная жизнь – это всегда движение вперед и развитие лучших качеств и способностей человека. В том числе благодарности. Об этом нужно знать, и этого надо хотеть. Вектор нашего движения должен всегда указывать на Христа, ибо Он – наш путь к вечной жизни и пример для подражания.
Но жизнь земная длится десятилетия, а требуется ежедневно делать правильные шаги и усилия. Как быть? На помощь приходит богатый евангельский юноша, задавший Спасителю самый важный вопрос: «Учитель благий, что мне сделать доброго, чтобы иметь жизнь вечную?» На такой серьезный вопрос молодого человека сразу последовал единственно правильный ответ: «Если хочешь войти в жизнь вечную – соблюди заповеди…» А среди них есть и заповедь о благодарении Бога. Итак, ответ мы услышали.
Заповедей Божиих немало, своим множеством и разнообразием напоминают они тропинки в лесу. Идти через лес можно только по тропам. Путь напролом через кустарник и овраги – для кабанов и медведей, но не для человека. Примерно так и в христианской жизни: движение вперед, ко Христу возможно только по «духовным тропам» – заповедям Божиим. Это единственный правильный и безопасный путь. Святые отцы советуют избирать заповеди удобоисполнимые, которые, по мысли преподобного Серафима Саровского, «помогают в деле собирания наибольшего духовного прибытка». Благодарность Богу – одна из таких.
Рождается благодарность от внимательной жизни, особенно от внимания к мелочам. «Верный в малом и во многом верен» (Лк. 16: 10). Вовремя подъехавший автобус или свободное место в метро – и ты не будешь мерзнуть на остановке или целый час после службы стоять в вагоне. Как будто о тебе кто-то добрый позаботился, чтобы тебе стало повеселей. И таких маленьких радостей и утешений в течение дня бывает немало. Тихое солнечное утро, добрая обстановка в семье, комплимент или слово благодарности от людей, удачная покупка, да и просто чашка ароматного кофе или обилие цветов на улицах и в парках… Всё это не может не радовать. А кто дает нашей душе радость? О Нем-то мы чаще всего забываем.
Масштабные события в нашей жизни случаются нечасто. Свадьба, успешная операция, покупка жилья, повышение по службе, рождение сына или внука… Об этом люди просят Бога и потому какое-то время помнят и обычно благодарят. Хотя не все. С мелочами бывает по-другому. Они воспринимаются как должное и очевидное, и на поток маленьких радостей и сюрпризов мы даже не обращаем внимание. А надо бы! А еще нужно понимать и чувствовать, что их посылает Бог. Самое главное – не быть равнодушным к этому действию любви Божией, но обязательно реагировать – не только умом, но главное – сердцем.

Еще пример. В нашем храме есть буфет, куда я иногда хожу поесть. Однажды после службы мне очень захотелось пшенной каши. Повара каждый день варят разные: манную, рисовую, овсяную, гречневую… А мне хочется пшенной. Захожу в буфет – а пшенная каша меня ждет. Маленький, но очень важный повод прославить Бога. Он обо мне позаботился, и я должен Его поблагодарить.
Чтобы упражняться в благодарности Богу, требуются остановки на нашем жизненном марафоне. Человек – это не белка в колесе и не шестеренка в часовом механизме. Когда под завалами разрушенных зданий ищут живых людей, то каждые 10 минут глушат мощные двигатели строительной техники. В наступившей тишине все внимательно прислушиваются к каждому шороху и звуку. Лучшие часы для размышлений о жизни – это вечер – время тишины и отдыха, время для подведения итогов дня.
Благодарность Богу должна идти от сердца. На сердце человека Бог непрестанно взирает с высоты небесной, ждет, когда оно научится любить и станет Его храмом: «“Сыне, даждь Ми твое сердце” – и Я буду в нем пребывать». Сердце отогревается и мягчает долго. Ускорить этот процесс не получится, поэтому нужно набраться терпения. А вот ум человека более подвижен. Потому начинать надо с него: «благодарить от ума», как говорится. Вспомним, как воспитывают маленьких детей. Их просто заставляют произносить «волшебные слова», надеясь, что со временем и сердце ребенка включится в дело благодарения.
Развитию сердечной благодарности помогает процесс познания Бога в Его действиях. Бог благ и дела творит только благие. Каждый человек это чувствует, но по гордости с этим не соглашается, а потому на это никак не реагирует. Нужно развивать память сердца, накапливать бесценный опыт благодарных чувств и переживаний и бережно его хранить.
Христианин в деле благодарения Бога должен двигаться от частных случаев к общей картине жизни, от повседневных мелочей к конечной цели нашего бытия. За успешно сданный экзамен, например, нужно поблагодарить Бога сразу же – зайти в ближайший храм и поставить свечку или прочитать акафист Спасителю. Общих рецептов здесь нет, но принцип понятен: благодарить Бога как можно скорее.
А как воспринимать так называемые «удары судьбы»: крупную потерю денег, продолжительную тяжелую болезнь, измену и предательство близкого человека, смерть ребенка?.. Здесь совет один – принять со смирением это испытание и не возроптать на Бога. А для самых крепких – сквозь боль и слезы произнести: «Слава Богу за всё!» Не нужно требовать у Бога ответа: «Почему и за что горе пришло именно в мою жизнь?» У Бога ответ есть, но человек часто не может его принять, потому что не хватает ему веры и смирения. Поэтому Бог какое-то время молчит и ждет. Пройдет время, скорбь как бы отдалится от человека во времени на расстояние, и тогда ее можно будет правильно увидеть и понять. Так бывает с рассматриванием крупных объектов, например высотных зданий. Чтобы их лучше увидеть, нужно от них отойти. Например, на храм Христа Спасителя я люблю смотреть с Воробьевых гор – оттуда он виден во всём величии и красе. А вот на мелкие вещи смотрят вблизи, иногда надев очки. Данное правило попробуем применить в жизни, чтобы в тяжелые ее моменты не потерять живую веру в Бога и не перестать Его за всё благодарить. Будем прежде всего взирать на главную цель – спасение души, чтобы правильно понять и принять жизнь с ее горестями и страданиями. Только ими душа человека очищается от грехов и становится пригодной для Царства Небесного. Бог в этом деле уже не равнодушный наблюдатель наших страданий, а премудрый педагог и опытный врач, знающий свое дело и ожидающий от нас соработничества в общем труде душеспасения. А участвуем мы смиренным принятием Его Промысла и нашей сердечной благодарностью за всё происходящее с нами.
Иногда благодарить Бога помогает даже личный эгоизм. Поясню как. Человек хочет себе комфорта и удобств, но у него нет возможностей этого достичь. Мол, «кругом все живут как надо, а я – хуже всех». И здесь утопающий в тоске человек может схватиться за свою последнюю соломинку: вспомнить о Боге и обратиться к Нему словами своей собственной молитвы. И часто такая молитва бывает услышана, а память о своем личном чуде долго хранится в сердце. И обычно бывает за всё это глубокая благодарность Богу, подобная чувствам исцеленного прокаженного самарянина. Если человек умеет быть благодарным, то Бог не откажет ему и в земных благах. Опасно давать гордому и умному, но не смиренному и не благодарному. «Благодарность Богу – это протянутая к Нему рука за новыми благодеяниями», – гласит замечательная духовная мудрость.
Наступило время подводить итог нашему разговору. Плодотворность духовных трудов зависит от точного и правильного исполнения евангельских заповедей. «Лучше меньше, да лучше» – это изречение применимо и к христианской жизни, когда человек, избрав одну из евангельских заповедей, ответственно и внимательно трудится над ее исполнением. В качестве примера была предложена заповедь за всё благодарить Бога. Она может способствовать успешному духовному росту и дать душе желанную благодать Божию. Я не говорю, что нужно оставить в небрежении прочие заповеди, нет-нет! Просто хотелось напомнить, что Богу, как и нам, иногда важнее качество, а не количество. «За двумя зайцами погонишься – ни одного не поймаешь» – об этом следует помнить. Будешь пытаться исполнить всё сразу – надорвешься и разочаруешься в христианстве. Вспомним рассказ из Патерика про монаха, который внешне жил неусердно, но всеми силами старался никого не осуждать. Он достиг цели: ангелы были при его кончине и возвестили о его блаженной участи в вечности. Тщательно и разумно исполненная единственная Божия заповедь открыла монаху врата рая. Благодарность Богу – заповедь не менее важная, а ее исполнение не менее плодотворно.
Я благодарю Бога за Его помощь при написании статьи, а вы, дорогие читатели, прославьте Его, если наш разговор оказался для вас назидательным и полезным. До новых встреч.
Протоиерей Андрей Овчинников