Главная » Возврат налога » Означает украинский герб. Загадки истории и происхождения. Что означает трезубец Украины

Означает украинский герб. Загадки истории и происхождения. Что означает трезубец Украины

Нещодавно Кабінет Міністрів України затвердив зображення великого державного герба України. Після прийняття відповідного рішення Верховною Радою України наша держава вже офіційно отримає свого великого державного герба. На сторінках деяких Інтернет-видань можна було прочитати коментарі як фахівців, так і людей хоч і відомих, але дуже далеких від геральдики. Як на мою думку, то такі речі мають коментувати або спеціалісти з геральдики, або дизайнери та художники. Погоджуючись з тезою, що символи правлять Світом , мусимо визнати створення державної символіки важливою справою, та констатувати відсутність прагнення владної верхівки в залученні широкої мистецької громадськості до вирішення цієї задачі. Думаю, що зараз ламати списи в дискусіях про гарні рішення та недоліки цього герба мабуть вже недоцільно. То ж маємо те, що маємо.

Малий та великий державні герби України.

Як ми можемо бачити на малюнку, ключовим елементом великого державного герба України є малий Герб, в основі якого лежить так званий Тризуб . В літературі та в Інтернеті є багато трактувань цього символу, вони загально відомі, з нами знайомі всі хто цікавляться даною проблематикою. Нещодавно мене зацікавило оригінальне і глибоко вмотивоване трактування цього символу описане в книзі «ОРІЯНСТВО. Українська духовна мудрість, або Роздуми про Щастя» автором якої є громадянин Сполучених Штатів Америки українського походження Микола Пономаренко . З люб"язного дозволу вельмишановного автора цитую по оригіналу.

«ТРИСУТТЯ часто називають ТРИЗУБОМ, що невірно. ТРИСУТТЯ є унікальним знаменитим Українським знаком-символом, якого не має жодна нація світу і який несе глибокий закодований зміст ТРИ СУТНОСТІ, тому і зветься «Трисуття». Це є Дерево Життя, в якому об"єднані Три Суті Яв , Нав і Прав міфологічні архетипи слов"янської мудрості.

Трисуття має горизонтальну лінію, яка символізує розділення світу на Явний (над Землею) і Навний (підземний, або захований) світи. Явний світ є життям людини н землі, а Навний є світом пращурів, померлих родичів, мудрістю віків.

Життя народжується із «зерна», яке ніби посаджене у «землю» змістовно ділить світ між живими і мертвими. Підземна частина зерна Нав дух предків, із якого виходить, род -иться явне життя Яв центральний росток у Трисутності. Це явне життя направляється з двох сторін складною структурою Прав законів, правди життя. Прав є направляючою сутністю, яка ніби виростає із досвіду і мудрості пращурів Нав і яка є непохитна, як два ножі, що направляють Яв -не життя.»

Микола Пономаренко «ОРІЯНСТВО. Українська духовна мудрість, або Роздуми про Щастя» Київ: Геопринт, 2008. ISBN 978-966-7863-80-7

Говорячи про герб, не можна також не торкнутися теми державного прапора , оскільки він невід"ємно пов"язаний з геральдикою і його кольори присутні на малому гербі та на великому гербі в вигляді стрічки. Свій прапор ми традиційно називаємо «жовто-блакитним» , що на мові геральдики (науки про герби) та вексилології (науки про прапори) має означати:
- жовтий колір є головним, оскільки він в описі прапору називається першим і зображується зверху;
- блакитний колір є допоміжним, в опису прапора він називається другим, зображується знизу та є тлом для гербових зображень.

Але на офіційному прапорі України зверху розміщено синій колір, а знизу жовтий. Звідси, за законами геральдики, маючи «перевернутий» за кольорами державний прапор ми мали б зображувати і малий державний герб як синій тризуб на жовтому тлі, а не навпаки. Маємо явну невідповідність існуючого прапора та зображення малого герба законам геральдики.

У березні 1918 року Центральна рада затвердила жовто-блакитний прапор символом Української Народної Республіки.

18 січня 1918 року міністр морських справ УНР Д. Антонович запропонував затвердити Український морський прапор. Він мав такий вигляд: дві смуги: вгорі жовта, внизу синя із золотим тризубом і хрестом.

Перший прапор УНР жовто-блакитний, за гетьмана Павла Скоропадського було замінено на блакитно-жовтий. 13 листопада 1918 року він став і державним символом Західноукраїнської Народної Республіки. 20 березня 1920 року затвержений на Підкарпатській Русі, а з 1939-го в Карпатській Україні.

Газета «СВОБОДА» від 8 грудня, 2006 року.

Цікаво. Випадково на добре відомій картині крайній прапор зліва (згорнутий) має жовтий колір зверху, а блакитний знизу? Чи Рєпін знав, що жовто-блакитний прапор повинен мати жовте зверху?

Ілля Рєпін , «Запорожці», 1880-1891, полотно, олія, 203 х 358, Державний Російський музей, Санкт-Петербург.

До речі, це може бути гарним коментарем до того державного безладу, що існує в країні. З сакральної точки зору жовтий колір означає активне, творче, сонячно-вогняне, духовно-божественне начало, а блакитний пасивне, вологе, консервативне начало, яке потребує активізації та одухотворення.

Якщо на прапорі вгорі зображається колір духовно-божественного начала, то це значить, що саме воно визнається головним, домінуючим, що відповідає природному стану Всесвіту. В іншому разі (коли на національному прапорі синій колір розміщено над жовтим) це означає, що нація визнає панування пасивного над активним, консервативного над творчим, матеріального над божественним, творіння над Творцем, що суперечить природному стану Всесвіту і є символом всього негативного в нашій державі.

Антон Супруненко

Трезубец Украины является гербом современного украинского государства.

Поговорим о трезубце подробнее и, что называется, из первых уст - по передаче UA|TV - телеканала Іномовлення України (Иновещания Украины), его русской программе (расшифровка передачи в текст и примечания сайт, ниже вы также можете посмотреть эту телепрограмму).

На иллюстрации показан герб Украины (т.

На иллюстрации показан герб Украины (т.н. малый герб) - трезубец и украинский флаг на одной из первых марок современной независимой Украины (выпуск августа 1992 г., здесь слева).

Отметим, что трезубец помещался на марки и др. независимых украинских государств новейшего времени:

Марки Украинской Народной Республики (УНР, существовала с перерывом на государство Скоропадского в 1918-1920 гг., здесь - вверху справа - марка УНР апреля 1918 г.), и марки Западно-украинской народной Республики (1918 г., объявила о слиянии с УНР, но затем присоединена к Польше по договору с УНР), а также марки наследовавшей УНР Украинской Державе (Українська Держава) гетмана Скоропадского (существовала в 1918 г., здесь марка Украинской Державы внизу справа).

Трезубец - государственный символ - герб всех этих упомянутых государств (в случае Украинской Державы - один из основных элементов герба).

См. в конце этой страницы видео с цитируемой здесь программой на русском языке UATV — телеканала Іномовлення України (Иновещания Украины), о трезубце Украины и о том, что означает этот герб страны, передача от 03/06/2016;

Итак, процитируем программу украинского иновещания:

«Украина 70 лет жила под властью герба Советской Республики. Он был всем понятен и мало чем отличался от символики других советских республик. С распадом СССР этот герб канул в лету.

На смену ему пришел символ, не знакомый многим украинцам — трезубец .

Дети-школьники в Украине — это дети новой генерации, будущее Украины XXI века, и им выпала честь возрождать традиции предков и строить свободное европейское государство в Украине. Однако исковеркать их чистые души пытаются кремлевские идеологи. Они неустанно пытаются забрасывать в информационное пространство нелепые мифы о государственных символах — святынях украинского народа .

Как говорит Александр Морщавка, журналист и автор передачи:

«За годы независимости Украины скажется больше всего грязи было вылито на трезубец, являющийся малым гербом (украинского) государства. И как только трезубец не называли и бандеровской вилкой и знаком человеческих жертвоприношений .

Мы решили разобраться (в этой программе) в происхождении символа нашей независимости и свободы».

Изображение трезубца на славянский землях появилась задолго до крещения Руси — констатируют историки. Будучи на военной службе в древнерусского князя, трезубец использовали войны скандинавы в своих обрядах .

Упрощенным вариантом трезубца считают рунический символ альгиз . Ученые допускают, что он мог стать прототипом трезубца времен протоукраинского государства Древняя Русь.

Эта руна — альгиз символизирует человека, поднявшего руки к небу .

Говорит Владимир Цыбулькин, кандидат филологических наук:

«С отдельными рунами (трезубец связан) да, безусловно. Здесь вопросов нет. И естественно, я уверен, что руническое письмо — и руническое, и кириллическое, повлияли на оформление знака трезубца . Эти округлые формы и острые его очертания безусловно это элементы связанные с символической традицией. А что такое письменность? Письменность — это и есть символическая традиция, запечатанная в знаки».

Впервые изображения трезубца археологи нашли в Крыму Находку датировали эпохой Боспорского царства, процветающего на полуострове в IV веке до нашей эры .

«Впервые этот знак использовался царями Боспорского царства. Это древнейшее царство на территории северного Причерноморья (Боспорское царство было греческим Прим. сайт). Носителями этого знака были также сарматские племена (сарматы — ироноязычный народ, проживавший в древности территориях современной Украины, России и Казахстана. Потомками сарматов, как считается, являются осетины Прим. сайт). Известно, что у многих кочевых народов Евразии (в том числе сарматов) существовал обычай использования знаков тамга, которые передавались по наследству (Тамга слово обозначавшее — печать, клеймо, тавро. Слово таможня также происходит от слова тамга. Прим. сайт). Такие знаки наносились на бытовые как знаки собственности, и возсожно сарматы принесли традицию использования тамги на территорию Украины. Существует мнение что и боспорские и сарматские знаки могли существовать отдельно один от другого. Что в Боспорском царстве трезубец мог означать знак бога моря Посейдона, там считалось что Посейдон был покровителем Боспорского царства ».

Исследователь прошлого Владимир Цыбулькин рассказывает, что трезубец часто встречается не только на скандинавских рунах и артефактах древних протоукраинских цивилизаций. Этот символ был священным и во многих религиях в Древней Индии и Рима. Позже знак трезубца использует и при дворе византийских императоров.

В свою очередь, как говорит Леся Дидух: «Была работа (украинского историка, жившего во второй половине XIX — начале XX века) Болсуновского, в которой он пытался расшифровать знак трезубца как византийскую монограмму, которая состоит из греческих букв, расшифровываясь как написание титула византийского правителя (императора) василевс. Но на сегодняшний день существует множество версий, и нужно сказать, что пока (древняя) семантика знака трезубца окончательно так и не разрешена ».

На илл.: В древней Руси, как указывает иновещание Украины, трезубец олицетворял трехчастное строение мира - правь, где обитают светлые небесные боги, явь - мир земной, человеческий и навь - нижний мир темных божеств и умерших предков.

Стоп-кадр из цитирующейся здесь программы на русском языке UATV - телеканала Іномовлення України (Иновещания Украины) о трезубце Украины

В древней Руси трезубец олицетворял трехчастное строение мира — правь, где обитают светлые небесные боги, явь — мир земной, человеческий и навь — нижний мир темных божеств и умерших предков .

С приходом христианства в 988 г. символ трезубца начали сопоставлять Со Святой Троицей: Богом-отцом, Богом-сыном и Богом-духом святым .

Владимир Цыбулькин, кандидат филологических наук, поясняет:

«Потому что, во-первых, число три является магическим в глубинах человеческой психологии. Во-вторых, когда мы с вами говорим именно о тризубе (укр. тризуб), или как его еще называют в Украине трилиг, то это связано с очень древними может быть еще даже трипольскими (Трипольская культура — культура поселений медного века на территории Украины Прим. сайт) корнями происхождения этого знака, фактически речь идет идет об элементе моления Всевышнего божеству, когда мужчина-жрец или женщина поднимали руки кверху и молились божеству. Т.е. есть человек с поднятыми кверху руками в молитве божеству — классический прообраз этого знака».

« В 1990 годах общественность активно обсуждала версию том, что трезубец — это (также) стилизованное изображение летящего сокола. В Древней Руси птицу считали тотемом княжеской династии Рюриковичей, пришедших на киевские земли из далекой Скандинавии» .

Владимир Цыбулькин, кандидат филологических наук: «Если мы берем корень ра как обозначение солнца, то ра известный корень. Рог — это как бы поворот, удар и какие-либо другие моменты, связанные с рогом. (В свою очередь) рарог — это название сокола. Опять-таки — что такое сокол? Птица со кола — т.е. птица с солнца, луч солнца, который падает на землю. Что олицетворяло благодать, плодородие и воду — с небес падающее и дающее. Поэтому, естественно, сокол рарог или ràrog, если мы берем язык балтийский, явился протоосновой знака Киевской Руси потому что, как мы помним, пришел в Украину править Рюрик» .

В Национальном музее истории Украины версию о летящем соколе (в качестве основы для принятия трезубца в качестве знака Киевской Руси) не отбрасывают. Однако говорят, чтобы с экспозиции имеется артефакты об иной, более доказуемой версии возникновения трезубца в качестве знака Киевской Руси .

На илл.: Изображение княжеского знака в виде трезуба известно по печати князя Святослава Игоревича (князь из рода Рюриковичей, великий князь Киевский в 945-972 гг., князь новгородский в 945-969 годах, годы жизни: 942-972 гг.) найденной в (древней киевской Прим..

Как говорит Леся Дидух, зав. сектором Национального музея истории Украины:

«Первое изображение княжеского знака в виде трезуба известно по печати князя Святослава Игоревича (князь из рода Рюриковичей, великий князь Киевский в 945-972 гг., князь новгородский в 945-969 годах, годы жизни: 942-972 гг. Прим.. .

К сожалению, печать была утеряна, но считается, что там читается греческая надпись написания имени Святослава.

Также считается, что при (сыне Святослава) князе Владимире (великий князь Киевский в 978-1015 гг., князь новгородский в 970-988; годы жизни: 960-1015 гг., при Владимире произошло крещение Киевской Руси. Прим.. Изображение трезубца впервые встречается на монетах князя Владимира, именно период его правления началась чеканка первых русских монет — сребреников и златников .

На аверсе этих монет видим изображение князя, а на реверсе — изображение трезубца и надпись «сей князь, а се его серебро ».

На илл.: Изображение трезубца впервые встречается на монетах князя Владимира, именно период его правления началась чеканка первых русских монет — сребреников и златников. На аверсе реверсе этих монет изображение трезубца и надпись «сей князь, а се его серебро».

Исследователи считают, что появление третьего элемента на трезубце (третьего зубца) связано с тем, что Владимир, который фактически захватил власть в Киеве в междоусобной войне, хотел противопоставить знаку (с двумя зубцами) своих предшественников - Игоря и Святослава и наследовавшему им брату Владимира — Ярополку, свой собственный знак, введя трезубец (с тремя зубцами).

Исследователи считают, что появление этого третьего элемента на трезубце (третьего зубца) связано с тем, что Владимир, который фактически захватил власть в Киеве в междоусобной войне, хотел противопоставить знаку (с двумя зубцами) своих предшественников — Игоря и Святослава и наследовавшему им брату Владимира — Ярополку, свой собственный знак, введя трезубец (с тремя зубцами) . Появление родового знака (Рюриковичей) на (упомянутых) монетах свидетельствует о том, что тогда трезубец стал знаком государственной власти (Киевской Руси)».

После смерти Владимира в 1015 г. его потомки пытались вносить в изображение княжеского герба своих графические изменения. Однако предназначение знака оставалось неизменным.

Леся Дидух, зав. сектором Национального музея истории Украины:

«Трезубец встречается и на подвесках. Много трезубцев известно по печатям, и существует множество работ-исследований знаков трезубца на печатях древнерусского времени.

Трезубец был представлен на разнообразнейших бытовых предметах, на костяных пластинках и оружии. Очень известны клейма на донышках глиняной посуды. Считается, клеймение посуды изображением знака трезубца, и реже двузубца, связано с тем, что изделия производились в княжеских мастерских, иначе говоря, такая посуда использовалась для потребностей княжеского двора. В случае оружия и украшений такое клеймение знаком трезубца было меткой принадлежности собственности определенному князю».

На илл.: Ведущий рассматриваемой здесь телепрограммы Александр Морщавка демонстрирует изображение плинфы времен Киевской Руси - обожженного кирпича, найденного в начале XIX века, во время раскопок Десятинной церкви в Киеве украинским археологом Викентием Хвойка, с изображением четкого рельефа трезуба князя Владимира.

Стоп-кадр из цитирующейся здесь программы на русском языке UA TV - телеканала Іномовлення України (Иновещания Украины) о трезубце Украины.

Александр Морщавка, журналист:

«Следы трезубца теряются приблизительно в XIII веке, когда после нашествия (монгольского хана) Батыя Киев на много лет погрузился в смуту. Сила княжеского злака постепенно угасла в междоусобицах и разделе (украинских) земель между Литвой, Польшей и Россией. Казалось, трезубец был утрачен навсегда», — говорит журналист и продолжает:

«Начало XIX века. Во время раскопок Десятинной церкви в Киеве украинский археолог Викентий Хвойка (годы жизни: 1850-1914 Прим. сайт) находит кирпич плинфу (плинфа — характерный для древнерусского домонгольского зодчества тонкий обожженный кирпич, часто квадратной формы, ширина которого примерно равнялась длине Прим.. Вне сомнения, это трезубец князя Владимира .

Находка позволила общественности вновь заговорить о трезубце , как о символе былого величия и независимости протоукраинского государства — Древней Руси».

Леся Дидух, зав. сектором Национального музея истории Украины добавляет:

«Это действительно была сенсационная находка и эти раскопки были сенсационными на то время, поскольку они открыли Старокиевскую гору для исследователей (Старокиевская гора — исторический центр Киева. на ней сохранились валы княжеского детинца и фундамент, основанного князем Владимиром первого русского каменного христианского храма — упомянутой выше Десятинной церкви Прим. сайт) И, естественно, найденный кирпич с трезубцем обратил на себя внимание, поскольку до того знак трезубца уже был известен по монетам».

1917 год. Красное Знамя Октябрьского переворота развевалось над Петроградом. Украина же почувствовала возможность вырваться из когтей Российской империи, и съезд рабочих и крестьян принял решение о создании своего независимого государства — Украинской Народной Республики (УНР). Руководители Центральной рады незамедлительно подняли вопрос о своей символике.

«В 1917 году возродилось украинское государство. Сначала в виде Центральной рады, затем была провозглашена УНР. На заседании Малой рады, это как президиум Центральной рады, рассматривался вопрос о государственных символах. Вполне логично что первая инициатива о признании трезубца как герба исходила от профессиональных историков, которые затем перешли в политику. В частности, инициатором был Михаил Грушевский — наш известный историк» (Михаил Грушевский (МихайлоГрушевський) годы жизни: 1866-1934 — знаменитый украинский историк и глава первого в новой истории, после многих столетий иноземного владычества, независимого украинского государства Украинская Народная Республика (УНР), эмигрировал, но затем — в 1924 г. вернулся в Советскую Украину и занялся научной работой; в 1931 г. был арестован, но вскоре освобожден и умер при неясных обстоятельствах Прим. сайт).

На илл.: Герб Украинской Народной Республики. Как пишут источники, герб был утвержден 12 февраля 1918 г. в г. Коростень, в вагоне правительственного поезда, на котором из Киева эвакуировалось правительство Центральной Рады вместе с Грушевским.

Говорит Наталья Ралдугина, зав. отделением Национального музея истории Украины:

«Михаил Грушевский заявил (после создания Центральной рады в 1917 г.), что вопрос о гербе украинского независимого государства требует немедленного решения .

В состав комиссии вошли известные знатоки геральдики, такие как Модзалевский (годы жизни: 1882-1920), Нарбут (годы жизни 1886-1920 — оба скончались от болезней вскоре после установления большевистской власти в Украине, при этом Нарбут сотрудничал с большевиками Прим. сайт), известные художники Феодор Кричевский (годы жизни: 1879-1947, после прихода большевиков работал на них и нарисовал ряд известных советских картин, прославившись в СССР, но по окончанию немецкой оккупации попытался выехать на Запад, но был настигнут наступающими советскими войсками. Был арестован советским НКВД, после освобождения от ареста умер в ссылке, в деревне. Прим. сайт) и Василий Кричевский (годы жизни: 1872- 1952, эмигрировал в 1943 году из оккупированной немцами Украины в во Францию, умер в эмиграции Прим. сайт), такие известные деятели Биляшевский, (годы жизни: 1867-1926 — археолог, этнограф, после прихода к власти в Украине большевиков пытался сотрудничать и с ними, занимал несколько офиц. постов, но имел ярлык «националиста» Прим. сайт)...

Возглавил эту комиссию известный украинский деятель Павел Зайцев (Павло Зайцев, годы жизни: 1886-1965; ученый-литературовед, после прихода к власти большевиков эмигрировал на Запад, умер в эмиграции Прим. сайт), в то время он возглавлял канцелярию секретариата народного образования».

За считанные дни представители Украинской Народной Республики рассмотрели десятки предложений в качестве символов предлагались и аграрные символы Украины и элементы казацкой эпохи, но решение было принято в пользу трезубца как герба Киевской Руси

Наталья Ралдугина, зав. отделением Национального музея истории Украины:

«Наконец был принят последний вариант, на котором настаивал Грушевский — за герб Украинской Народной Республики был взят знак Владимира Великого (трезубец). По мнению Грушевского этот знак отвечал украинской исторической традиции. Такой вариант был окончательно принят. Утверждение этого герба проходило в экстремальных условиях, в это время Киев заняли (советские) войска Муравьева и Центральная рада вместе с Грушевским выехали сначала в Житомир, Сарны и Коростень. Именно в Коростене (ныне входит в состав Житомирская области Украины Прим. сайт). 12 февраля (1918 г.) был утвержден этот герб ».

Герб князя Владимира обращает новую Украинскую Державу в связь с древним периодом Киевской Государственности, в связь с исторической эпохой, когда Украина была, как в лице своих правителей, так и по культуре своего народа, — европейской державой », — говорилось в докладной записке государственному секретарю Сергею Завадскому касательно изготовления государственного герба Украинской Державы (Українська Держава гетмана Скоропадского наследовала в 1918 г. Украинской Народной Республике. Украинская держава Скоропадского существовала один год. Прим. сайт).

На илл.: Герб Украинской Державы (Українська Держава) гетмана Скоропадского, существовавшей в 1918 г. Герб изображает казака с мушкетом и над ним трезубец.

Стоп-кадр из цитирующейся здесь программы на русском языке UATV - телеканала Іномовлення України (Иновещания Украины) о трезубце Украины.

В силу разных причин представители Центральной Рады не смогли воплотить в жизнь многие исторические планы. В апреле 1918 года в столице (Киеве) состоялся так называемый Всеукраинский съезд земледельцев, его делегаты постановили, что необходима сильная власть — нужен гетман .

Им избрали представителя древнего казацкого рода Павла Скоропадского. Пришедшая к власти его новая администрация взялась за создание герба — в основу заложен (все тот же) трезубец князя Владимира .

Говорит Павел Гай-Нижник (Павло Гай-Нижник), доктор исторических наук:

«Определялось, что государственная печать и герб при гетманате Скоропадского должны были быть изменены, поэтому в существующие печать и герб добавили казака с мушкетом. Согласно геральдической традиции, государственный символ — трезубец был над казаком вверху в венке с гербами всех земель входивших на то время в состав государства ».

Александр Морщавка, журналист:

«Над созданием герба гетманской Республики Скоропадского работал известный украинский художник Нарбут, однако его детище так и осталось проектом — власть в стране слова поменялась. Вообще, с 1917 по 1921 гг. казалось, что Украина находится в состоянии с постоянной национальной Революции. Но в эпицентре государственных событий всегда оставался в трезубец — символ борьбы украинского народа за независимость».

На илл.: При правительстве Директории УНР (Директория наследовала Украинской Державе Скоропадского в 1918 г., и существовала в 1918-1920 гг. Директорию основали Винниченко и Петлюра, она считалась воссозданной Украинской Народной Республикой, которую распустил до того гетман Скоропадский.) трезубец снова был государственным символом. Здесь трезубец на кокарде головного убора военной формы времен Директории УНР.

Рассказывает, показывая экспонаты, Наталья Ралдугина, зав. отделением Национального музея истории Украины:

«При правительстве Директории УНР (Директория наследовала Украинской Державе Скоропадского в 1918 г., и существовала в 1918-1920 гг. Директорию основали Винниченко и Петлюра, она считалась воссозданной Украинской Народной Республикой, которую распустил до того гетман Скоропадский. Прим.. Это наблюдается и последующие годы. Так, мы видим это изображение у наших деятелей того периода и на шевронах, что можно сказать и о Петлюре, которого мы видим на этой фотографии. На его шевроне изображен трезубец ».

Павел Гай-Нижник (Павло Гай-Нижник), доктор исторических наук дополняет:

«Также трезубец был признан гербом Западно-украинской народной республики (Западно-Украинская народная республика (ЗУР) была создана во Львове в 1918 г. на территориях, населенных украинцами, прежде входившими в состав Австро-Венгрии. В 1918 г. объявила о присоединении к рассматривавшейся выше Украинской Народной Республике, которая (как известно) была образована в Киеве на украинских землях, входивших до того в состав Российский империи. Однако УНР так и не смогла осуществить свою власть над ЗУР, т.к. эту территорию ЗУР разделили Польша, Румыния и Чехословакия. Директория УНР не могла ссориться с Польшей из-за ЗУР — на западе, из-за борьбы с красными на Востоке, и потому уступила по договору в 1920 г. территорию фактически и так контролировавшуюся поляками ЗУР Польше. Прим. сайт). И впоследствии трезубец также был признан гербом Ленковской и Гуцульской Республиками и затем — Карпатской Украиной, которая появилась в 1939 году.

На илл.: Симон Петлюра (годы жизни: 1879-1926, был убит в эмиграции, в Париже). Здесь Петлюра в качестве атамана (командующего) армией и флотом Директории УНР в военной форме с шевроном в виде трезубца (Директория наследовала Украинской Державе Скоропадского в 1918 г., и существовала в 1918-1920 гг. Директорию основали Винниченко и Петлюра, она считалась воссозданной Украинской Народной Республикой, которую распустил до того гетман Скоропадский).

Стоп-кадр из цитирующейся здесь программы на русском языке UATV - телеканала Іномовлення України (Иновещания Украины) о трезубце Украины.

Вполне естественно, что Украина как правопреемник казачества и правопреемник Киевского княжеского государства признала трезубец в качестве герба », говорит Павел Гай-Нижник (Гуцульская Республика существовала на бывшей территории Австро-Венгрии в Закарпатье (ныне Закарпатская обл. Украины) в 1918-1919 гг. 10 сентября 1919 по Сен-Жерменскому договору об окончании Первой мировой войны территория Гуцульской Республики была присоединена к Чехословакии; Карпатская Украина — государство, возникшее в 1939 г. в Закарпатье — на принадлежавших тогда Чехословакии тамошних украинских землях. Тогда, в1939-м г., произошел распад чехословацкой государственности — чешские земли перешли под протекторат нацистской Германии, а Словакия стала независимой. Карпатская Украина была сразу поглощена Венгрией. После Второй мировой войны СССР присоединил территорию бывшей Карпатской Украины по договору с послевоенной Чехословакией к Украинской Советской Социалистической Республике, входившей тогда в состав советского государства Прим. сайт).

На илл.: Герб Украинской ССР (республики, вошедшей в состав Советского Союза и подконтрольной Москве) был утвержден 14 марта 1919 г., с некоторыми изменениями использовался до 14 февраля 1992 года. года, когда изображение трезубца было утверждено постановлением Верховной Рады Украины «о Государственном гербе Украины» от 19 февраля 1992 года N 2137-XII.

В советский период трезубец в качестве гос. символа Украины был запрещен.

(Возвращаясь к судьбе украинского герба в «большой Украине).1 0 марта 1919 года на съезде Советов в Харькове (в противоположность независимой УНР Прим. сайт) приверженцы большевистской диктатуры утвердили свою Конституцию и государственный герб, на котором в лучах восходящего солнца изображались серп и молот, а над ними аббревиатура «УССР» (УССР — Украинская Советская Социалистическая Республика — часть советского государства, управляемого из Москвы Прим. сайт) .

Историки еще спорят об аспектах российской экспансии в Украине в начале 20-х годов прошлого века Понятно одно — украинцев (после прихода к власти большевиков) на десятилетия заставили забыть о священных символах предков .

Говорит Владимир Яворивский депутат Украинской Рады (парламента Украины) I, II, IV-VI созывов (т.е. с момента независимости в 1991 г по 2014 гг., за исключением 1998-2005 гг.):

«Когда мы начали бороться за восстановление нашей украинской государственности (в 1990-х гг.), то сразу, конечно, возникли самые главные вопросы. И среди них вопрос: а где наш настоящий исторический герб? А где наш исторический флаг? А где наш исторический гимн?

Как говорилось в гимне Советской Украины «Живи, Україно, прекрасна і сильна, В Радянськім Союзі ти щастя знайшла» («Живи, Украина, прекрасная и сильная, В Советском Союзе ты счастье нашла»). Чтобы было это было за счастье? Но, скажем, большинство людей знали, что это голодоморы, и сталинизм, и гражданская война, и коллективизация, и раскулачивание и тому подобное. Так что, «счастье нашла» — не приведи Господи такого счастья. Но то, что было у нас запрещено все равно жило у нас в памяти, в первую очередь — в памяти украинской интеллигенции. Понятно, Что первым возник трезубец».

Новая страница в истории трезубца открылась в начале девяностых годов прошлого века, рассказывает писатель Владимир Яворивский. В то время он был депутатом первого парламента независимой Украины. Владимир Яворивский говорит, что работать было не просто, так как многие украинцы еще жили советским прошлым.

Владимир Яворивский:

«Сопротивление, конечно, было колоссальное. Не забываем о том, что тогда (в украинском парламенте) была группа 239 — это все были секретари обкомов и райкомов партии — верноподданные коммунисты. Они оказывали определенное сопротивление, хотя (надо отдать им должное) они, все же, проголосовали за независимость Украины. Большинство из них отдали свои голоса (за независимость) потому, что наших голосов Народного Руха Украины тогда было очень мало в парламенте, где-то 140. Мы сами этого сделать не могли, но с теми людьми (из Компартии Украины в составе советской коммунистической партии) можно было договариваться» (Народный Рух Украины — политическое движение, созданное в 1989 г, являлось к 1991 г. главной политической силой, выступавшей за независимость Украины от Советского Союза Прим. сайт).

Еще в 1996 году известные ученые Института истории Академии Наук Украины презентовали общественности проект большого герба Украины . Над его созданием работали именитые историки, художники и геральдисты, и вот что получилось. (Поясним, в настоящее время принят только т.н. малый герб Украины — трезубец, но 20-той статьей действующей (2016 г.) Конституции Украины (принятой в 1996 г): предполагается, что должен быть создан и большой герб Украины, в котором основным элементом должен быть трезубец и символика Войска Запорожского. Большой герб должен быть предназначен для особо торжественных случаев, но пока Украина обходится малым гербом Прим. сайт).

Говорит Виталий Митченко, художник, один из участников проекта дизайна большого герба:

«Большой герб — это как бы иллюстрированная история страны. Вот элементы проекта, наряду с главным элементом трезубцем:

Щитодержатели: Казак с мушкетом (казак с мушкетом был на казацких печатях, берущей начало в XVI веке украинской казацкой державы Войска Запорожское); галицкий лев (лев был гербом Галицко-Волынского княжества, добившегося расцвета при Данииле Галицком (Галицко-Волынское княжество, а не Московия, считается многими наследником Киевской Руси. Княжество пережило монголо-татарское завоевание, а его князь Даниил Галицкий в 1254 году был признан Папой Римским Иннокентием IV титул «короля Руси» Прим. сайт) ;

На проекте большого герба присутствует орнамент в стиле украинского барокко (украинское барокко — является одной из вершин культурного расцвета Украины XVII — первой половины XVIII вв.).

Также на проекте большого герба Украины под щитом — переплетенные с гроздью калины колосья пшеницы (пшеница — т.к. Украина — хлеборобская держава, а калина в качестве одного из символов Украины) .

Венчает проект большого герба византийская корона-венец — как элемент связи с Византией в древности .

Говорит Владимир Яворивский депутат Украинской Рады (парламента Украины) I, II, IV-VI созывов (т.е. с момента независимости в 1991 г и по 2014 гг., за исключением 1998-2005 гг.):

«Принятие проекта большого герба было затянуто, т. к. не хватило голосов депутатов для его утверждения. Но мы прекрасно понимали, что такой большой герб — полноценный, сильный и красивый. Эстетический и впечатляющий символ Украины. Он депутатами предшествующих созывов просто принят не мог. Сейчас есть шанс — в парламенте большинство патриотическое, демократическое и украинское»...

Некоторые ученые считают, что в геометрические очертания трезубца вписано слово «воля» («свобода»). И, наверное, неспроста, что под этим знаком украинский народ добывал себе независимость в разные исторические эпохи . Киевские школьники решили своими руками смастерить трезубец. Глядя на их лица, понимаешь что каждый ребенок оставил в поделке частичку своей души.

Александр Морщавка, журналист:

«Этот трезубец, символ свободолюбивого народа, создан руками учащихся 106 киевской школы. Его отправят на Донбасс в подарок мужчинам, которые служат в зоне АТО. Детские улыбки на этих фотографиях школьников (с фотографий, окаймляющих герб) напомнят воинам, что их ждут дома, сам трезубец пусть вдохновляет на Победу», — передавало UATV — телеканал Іномовлення України (Иновещания Украины) в своей русской программе о трезубце Украины и о том, что означает этот герб страны, от 03/06/2016.

Запись этой программы и расшифровка передачи в текст, примечания сайт

Мониторинг сайт

Видео: Цитировавшаяся здесь программа на русском языке UATV — телеканала Іномовлення України (Иновещания Украины) о трезубце Украины и о том, что означает этот герб страны, передача от 03/06/2016:

Альтернативный вариант просмотра:

Тризуб - український національний герб, герб України у формі золотого тризубця особливої форми на синьому полі; у минулому - герб князів Рюриковичів і Київської держави. А чи пам’ятаєте ви що означає герб України ?

Що означає герб України

19 лютого 1992 року затверджено Малий Державний герб України. Конституцією також передбачений і Великий Державний герб, однак досі його не прийнято.

Центральною геральдичною фігурою герба є Тризуб Володимира І Святого, великого князя київського, володаря Русі.

Є понад сорок версій , які пояснюють походження та тлумачать суть тризуба. Залежно від того, що саме автори цих версій кладуть в основу свого обґрунтування, їх умовно можна поділити на три групи - предметну, графічну та філософську.

Найпростіші з них - це розшифрування тризуба як монограми «Володимир», «Василевс» або «воля». Визнати ці твердження означало б відмовитися від давності цього символу.

Тризуб мав різні форми аж до найпростішої IV тис. до н. ч., яка аж ніяк не була монограмою. Вірогідно, такий тризуб, що нагадує спрощено дерево з трьома гілками догори - один із найдавніших рунічних знаків (до речі, такі тризуби і двозубії були зображені на арійських печатках Могенджо-Даро в Індії). У слов’янській руніці цей знак мав свою від’ємну пару - перевернуту гілками донизу. Обидва знаки, як плюс і мінус, позначали Білобога і Чорнобога.

Отже, головна ідея тризуба - це число три, поєднання трьох основ буття, троїстість (тривимірність) життєвого простору. Це зв’язок трьох сфер, такий самий, як і в Дереві Життя: світів Прави, Яви і Нави. Але існує ще давніше, індоарійське філософське наповнення цього символу.

Основою світобудови є повна врівноваженість усіх енергій, тобто Абсолют. Порушення цієї рівноваги пробуджує два протилежні полюси: позитивний і негативний, чоловіче і жіноче, батьківське і материнське начало. Поєднання цих протилежних сил породжує третю, синівську силу. Отже, неприпустимо на «синові» ставити хрест, як це іноді роблять занадто «набожні» християни. Володимир Шаян дає таке значення трьох ідей Тризуба: «1. Батько - Бог. 2. Мати - Добро. 3. Син - Правда».

Тризуб є вираженням найдавніших, найархаїчніших культів багатьох народів. Це насамперед культ Великої Праматері-Родоначальниці, культ Вогню (який є життєдайною силою), культ мудрого Змія (а в деяких народів - Дракона). Всі ці символи знаходимо в давній арійській міфології. Арії на своєму шляху з Подніпров’я до Індії залишили багатьом народам цей життєдайний знак - тризуб. В індійському вітаті Джаму далеко в горах і нині існує Храм Великої Богині Матері. Цікаво, що розміщений він у надрах триглавої гори, яка зветься суто українським словом Трикута. Велетенська бронзова скульптура Богині з піднятим тризубом у правій руці завжди охороняється жерцями. Побожне ставлення індійців до тризуба свідчить про те, що цей знак аж ніяк не випадковий. Його давність не потребує доведень. Показово і те, що самі індійці усвідомлюють, що цей знак не місцевого походження, а принесений давніми аріями в Індію.

Тризуб є одним із найстародавнішнх українських оберегів. Про це писав Володимир Січинський: «Народний звичай не зв’язує ці знаки з християнськими емблемами та християнською догматикою, тільки трактує як талісман, що зв’язаний зі старими міфологічними поняттями». Трактування символіки тризуба Володимиром Шаяном включає в себе перемогу через потрійну самопожертву: «Жертва - це не є самознищення, як нам підказує обмежена егоїстична думка; жертва - це радісна перемога над життям і смертю. І тому з понадсвітньою впевненістю перемоги носили знак Тризуба натхненні індійські віщуни, що перемогли смерть ще за життя. Потрійне Самовідречення і Жертва означає жертву Мислі, Почувань і фізичної Енергії (Життя і Тіла) у службі Перунові - Богові Космічної Творчості…».

Більшість символів виникло ще на світанку історії людства. Символ - це ідея, яка відображає найглибинніші знання наших пращурів. Саме стародавність цих знань і є найвищою цінністю для нащадків. Це є той таємничий код, який маємо прочитати, щоб відчути себе спадкоємцями великого і мудрого народу, щоб вийти на шлях правильного життя.

Предметне трактування суті герба України

Бачення у зображенні тризуба конкретних рис живих і неживих предметів навколишньої дійсності лежать в основі предметних гіпотез. Деякі дослідники Відтворення форм верхньої частини скіпетра візантійських монархів, скіпетра скіфських царів, зображення корони, тобто предметів, що символізують державну владу. Інші вказують на те, що тризуб нагадує обриси птаха, уособлюючи норманського крука, норманського сокола або голуба Святого Духа. Значна частина фахівців припускає, що цей символ - емблема, пов’язана з конкретним предметом людської життєдіяльності - якорем, норманським шоломом, сокирою, прапором, рибальським знаряддям, луком зі стрілою, колоском тощо.

Графічне трактування суті герба

Логічним продовженням предметних гіпотез, що пояснюють походження тризуба, є графічні. Проте, якщо фахівці, що належать до першої групи, вбачають у цьому знакові майже тотожне відтворення конкретних рис того чи іншого предмета, то дослідники другої групи - лише спрощене, умовне, стилізоване зображення. Графічні гіпотези пропонують широкий спектр варіантів пояснення походження тризуба. Одні науковці вбачають у цьому символі монограму, тобто сплетіння кількох початкових літер у вигляді вензеля для позначення імені, слова або ж виразу. Авторство цієї монограми приписують не тільки власне українцям, а й візантійцям, скіфам, грекам та ін. Інші дослідники пов’язують зображення тризуба з орнаментом, тобто візерунком, побудованим на ритмічному чергуванні та поєднанні геометричних елементів або стилізованих зображень живих і неживих предметів. Вважається, що цей орнамент міг мати візантійське, східне, слов’янське або ж варязьке походження. Існує ще одна думка: тризуб - це літера «Ш», яка раніше означала цифру 3.

Існує також думка, що український тризуб походить від букви глаголиці «Шта», нащадком якої є українська «Щ». Буква «Шта» також позначало число «800».

З сербо-хорватської мови слово «Шта» перекладається як Віск або вощ ина. Для зміцнення могутності Київської держави було необхідне надходження дорогоцінних металів - золота і срібла з-за кордону. Роль валюти в міжнародній торгівлі саме і відігравали хутро, віск і мед. В 912 р. київський князь Олег уклав перший мирний договір з греками, в якому вказувалось на мінову торгівлю, головними предметами якої були віск і мед. Більш докладний договір укладений з греками князем Ігорем в 945 р., в якому вказано, що вивіз меду і воску з Русі був вільний від податку. Цим важливим юридичним документом була закладена основа довготривалої торгівлі Русі з Візантією. Мед і віск в часи Київської Русі булі одними з дуже дорогих специфічно руських товарів. Причому віск коштував дорожче меду в 15 разів. Мед тоді був єдиним солодким продуктом (цукор з буряка навчились робити лише в XIX столітті).

В грошовому обігу на Русі ходили арабські, візантійські і західноєвропейські монети, монети місцевого карбування, цінні шкурки звірів (куна, вівериця…), гривні (срібні зливки, вага яких коливалася від 95 до 197 грам). Всі ці грошові знаки складали певну грошову систему. Кілька разів робилися спроби запровадити в Давньоруській державі власну монету. Близько 990 р. Володимир Святославич викарбував на честь хрещення Русі перші руські монети: златники й срібляники (відповідно з першим знаком класичного українського тризуба). На початку XI ст. його син Ярослав, що був тоді новгородським намісником, випустив срібляники з своїм ім’ям, а 1018 р. Святополк Ярополчич під час свого недовгого князювання в Києві запровадив до обігу срібляники, на яких було вміщено його християнське ім’я Петро. Але карбування давньоруських монет мало дуже скромний обсяг, вони призначалися не стільки для торгівлі, скільки правили за своєрідні візитні картки названих вище князів, пропагуючи Давньоруську християнську державу та її володарів. Таким чином можна зробити висновок, що перші тризуби на монетах свідчили, що ці монети є «еквівалентом» або наступником специфічно-руського товару-валюти - воску. Віск цілком міг використовуватися як валюта на рівні з «кунами» і «віверицями», оскільки був економічно ліквідним (бо користувався попитом), легко подільним, не псувався від повітря, води і часу. А позначка на монеті тризуба-воску (специфічно руського товару-валюти) могла показувати приналежність монети до Русі, або показувати, що монета є еквівалентом 800 умовних одиниць воску. Аналогією є сучасна українська гривня, на якій зображена староруська гривня (срібний злиток).

Філософське трактування суті герба України

Цікаві варіанти розв’язання проблеми походження і суті тризуба пропонуються філософськими гіпотезами. Вони трактують цей знак не як дзеркальне чи стилізоване позначення предмета, а як символічне зображення ідеї, поняття або явища. Є думка, що тризуб Володимира - це символ ідеї державної влади. За іншими версіями - символ влади над трьома світами - небесним, земним і підземним, або ж символ-ключ до розуміння алфавітів земної писемності. Дехто припускає, що тризуб це знак «Шу» («Шукання»), тобто нагадування про закони природи з метою підвищення людської активності та відповідальності за свій розвиток.

Найґрунтовнішими видаються гіпотези, що шукають витоки тризуба в триєдності світобудови. Навколишній світ побудований на взаємодії трьох елементів: три типи кварків (елементарних частинок) утворюють атоми та молекули, що є основою всіх фізичних тіл; три кольори - червоний, зелений та синій - взаємодіючи, утворюють спектр веселки, багатобарвність світу, три напрямки виміру - ширина, довжина, висота - характеризують об’єм і простір світобудови.

Абстрактна ідея Трійці, одним із графічних зображень якої і став тризуб, лягла в основу канонізованої християнської доктрини про єдність Бога-Батька, Бога-Сина та Бога-Духа Святого. Знак Трійці (тризуба) посідає одне з перших місць серед символів світобудови. Деякі дослідники вбачають у ньому символічне зображення Вогню, Води і Життя, інші - єдність Мудрості, Знання і Любові або ж Мудрості, Краси і Розуму. Згідно з однією з версій тризуб є символом Життя. Тризуб має спільну основу (символ Вакууму-Абсолюту), ліву фігуру (символ позитивного батьківського полюсу), симетричну (дзеркальну) праву фігуру (символ негативного, материнського полюсу) і центральну фігуру (символ дитяти.

Для більшості гіпотез каменем спотикання ставала давність тризуба як символу. Задовго до появи християнської церкви він зустрічався в трипільців та інших народів, 59 відсотків сучасних національних гербів європейських держав вміщують знаки Трійці (трикутні корони, тризубчаті вежі, потроєні знаки, трилисники тощо).

Предметні, графічні та філософські гіпотези утворюють своєрідний трикутник, чи замкнуте коло, що відображає рух людської думки. Досі немає однозначної відповіді на питання: що зумовило появу та розвиток тризуба як символу - конкретний предмет, спрощене символічне зображення чи філософське узагальнення?

Існують думки, що тризуб був зображенням троїстої світобудови Яв-Прав-Нав. Дійсно така версія має підтвердження у Ведах і Авесті. Найчастіше носієм тризуба (трішула на санскриті) є Рудра- Шива -Хара і шанувався цей символ на Русі завдяки характерникам (санскрит. - шайва, послідовник культу Шиви - Хари). Характерників з Харою повязує не лише назва, а часто і зображення, де наявні атрибути Шиви - кобза, люлька, зброя, крім того зачіска як у брахманів.

Стаття 20 Конституції України проголошує малим гербом країни княжий знак Володимира Великого. Яка історія цього символу? І що означає герб України? Слово «тризубець» по відношенню до цьому знаку вперше ввів в обіг російський історик Карамзін, який у своїй «Історії держави Російського», виданої в 1828 р., порівняв символи на монетах Київської Русі з тризубом.

Що означає герб України?

У 1860-62 роках у Європі відбувалася жвава полеміка про значення та зміст цього загадкового символу. Кращі вчені висували свої власні гіпотези. Протягом минулого століття понад 50 науковців з Росії, України та інших країн намагалися розгадати сенс тризуба і знайти джерела його походження. Їхні думки з цього приводу значно розійшлися. Відомо понад 200 припущень про значення герба України. Наприклад, його вважали верхівкою скіпетра візантійського або скіфського царя, короною, голуба Святого Духа, наконечником списа, якорем, нормандським цибулею, сокирою, корогвою, шоломом.

Грецький вплив

Найбільш ранні археологічні знахідки символу, що нагадує тризуб, датовані 4-3 тисячоліттями до нашої ери. Тобто вони відносяться до періоду Трипільської культури. Його сліди можна побачити і в еллінської культури, що стала джерелом грецької, в особі богів Плутона, Посейдона і Зевса. Тризуб там був символом влади. Він одержав поширення завдяки впливу грецької культури на інші народи і досяг Боспорського царства. Розташовувалося воно на території Тмутаракані, Тамані, Криму.

Родовий знак Рюриковичів

Прямі відносини Київської Русі з Боспорським царством призвели до запозичення грецької символіки. Тризуб можна виявити на срібних і золотих монетах Володимира Великого і його нащадків. Він став їх геральдичним знаком і символом сили давньоруської держави. Його зображення було виявлено на руїнах київської Десятинної церкви, побудованої в 996 р., Володимиро-волинському Успенському соборі (1160 р.), на перснях, зброю, посуд. Деякі історики висловлюють припущення, що тризуб символізує сокола або інший князівський тотем. Є кілька версій, які пояснюють значення символу, але строго науковим підтвердженням не підкріплена ні одна з них.

Найвідомішими збереженими фамільними знаками є знаки Рюриковичів. Поступово символ, який представляє власника, став використовуватися в печатках, дипломатії і торгівлі, виконуючи роль вірчої грамоти. Найбільш старою емблемою такого типу вважається двозуб Святослава. Тризуб – герб України – зображувався на перснях, пломбах і монетах Володимира та його нащадків. В XI ст. з"явилася нова традиція використання ликів святих, протегували князям. У Ярослава Мудрого їм був святий Георгій, а у князя Святополка – архистратиг Михаїл. Останній також вважається покровителем Київських земель. Зображення архангела можна зустріти на багатьох печатках ХІІ-ХІІІ ст. Згодом воно стало гербом міста. Кілька століть тризуб використовувався всіма князівствами Київської Русі. Потім він видозмінився в двозуб, але збереглася його первісна основа. Деякі династичні роду використовували його в якості геральдичного знака до XV ст. Символ герба України був присутній і в емблемі Володимира Ольгердовича, який став київським князем у 1362 р. після перемоги російсько-литовських військ над татарськими правителями Поділля, а також його синами Андрієм і Олельком. Знак являв собою якір-хрест, який також використовувався на монетах Галицької Русі, що чеканилися у Львові. Подібні символи в різний час були гербами Вінниці, Прилук, Бердянська, Городні, Зінькова, Миколаєва, Одеси.

Династичний герб

Розпад Київської Русі призвів до утворення безлічі окремих князівств. Тоді ж почався наступний період становлення символіки держави. Геральдичні герби прийшли на зміну колишнім фамільним знаків. Емблемою нащадків Данила Галицького, який багато зробив для об"єднання Галицько-Волинського князівства, став лев, що підіймається на скелю. Про це свідчить друк князів Льва ІІ та Андрія (1316 р.). На думку експертів, належала вона Леву Даниловичу, ім"ям якого названий р. Львів. Таким чином, лев став династичним символом Галицько-Волинського князівства. Друк короля Русі Юрія І Львовича зображує вершника зі щитом, на який нанесений герб Галичини – постає лев.

Козацька держава

Наступний період становлення символіки України відноситься до 16-17 століть, коли відбувалася консолідація українських земель і національно-визвольна війна. В цей час відбулося утворення військово-політичного центру – Запорізької Січі. Літописець Григорій Грабянка згадує, що в 1575 р. король Польщі Стефан Баторій нагородив козаків за мужність, виявлену в боях з татарами, особливою печаткою. Вона зображала лицаря-козака з мушкетом. Найвідомішою печаткою є клейнод 1595 р., що належав гетьману Лободі. На ній зображений в профіль йде козак з мушкетом і шаблею. Цей знак у 1622 р. був названий гербом Війська Запорозького.

На клейноди гетьмана Богдана Хмельницького теж фігурував козак з самопалом. Деякий час цей знак був символом України. B 1758 р. його назвали національним гербом. Ha картах України того часу була зображена саме ця емблема. Але одночасно використовувалися і інші символи. Наприклад, на печатки Київського магістрату 16 ст. фігурували арбалет, лук і стріла. Печатки Михайла Ханенка та Івана Брюховецького разом з козаком зображували спис. Це говорило про ролі Війська Запорозького у їх виборі гетьманами. Зовсім інші символи зображені на військовій друку Петра Суховеенка, який отримав булаву гетьмана з допомогою кримського хана Аділ-Гірея. Вона зображує лук з двома стрілами. Козацтво не прийняло новий герб. Наприклад, деякі з них погрожували зламати лук і стріли своїми мушкетами, натякаючи таким чином на зброю, що становить державну символіку Війська Запорізького.

В складі Росії та Австрії

Після порушення Росією договору з Україною і приєднання останньої символіка країни поступово уніфікувалась. Козак з мушкетом зник. Офіційним гербом України у складі Московського царства став двоголовий орел. Проте Москві підкорилася не вся територія країни. Її західні частини (Закарпаття, Буковина і Галичина) після чергового поділу Польщі увійшли до складу Австрійської імперії. Утворений навесні 1848-го р. у Львові головна українська рада оголосила національним гербом золотого лева на блакитному полі – стародавній Галицько-Волинський символ. Однак він не став всеукраїнським.

УНР

Після революції в лютому 1917 року жовто-блакитний прапор був прийнятий досить швидко. Проте вибрати герб нової держави виявилося важче. Свідки двох багатолюдних маніфестацій, які відбувалися в Києві навесні 1917-го кажуть o декількох знаках, що використовувалися їх учасниками. Це був золотий лев на блакитному тлі, його комбінація з архангелом Михаїлом, козак із самопалом, золотий орел і півмісяць co зірками і хрестом. Історик Михайло Грушевський, який був головою Центральної ради, 16091917 опублікував спеціальну статтю в «Народній волі». В ній він писав, що Україна ніколи не мала постійного герба. B числі символів, які, на його думку, могли виконати цю роль найкраще, були тризуб, лук і арбалет, відомі за київським печаток 17-18 ст., а також козак c мушкетом. Потім дане питання піднімалося після утворення Української Народної Республіки. Восени 1917-го була створена геральдична комісія, робота якої призвела до двох підходів. Прихильники історичного принципу бажали затвердити гербом України відому в минулому емблему. Прихильники іншого підходу наполягали на асоціацію нового ладу з новим знаком. Михайло Грушевський висунув компромісну пропозицію. На його думку, в центрі на блакитному тлі мав розміщуватися золотий плуг, навколо якого б знаходилися тризуб, козак, лев, вершник і арбалет. Над ними був голуб з оливковою гілкою – символ національної згоди і світу. Тримати щит з обох сторін повинні були робітник і селянка. Але остаточне рішення комісія так і не прийняла. Тим часом наприкінці 1917 р. був затверджений проект українського кредитного квитка. На фронтальній частині купюри повинні були знаходитися відбитки знака Володимира. Таким чином, тризуб вперше з"явився в офіційних документах УНР. Пізніше, 18011918 був затверджений український військово-морський прапор. Ha синій смузі розміщувався золотий тризуб, у верхній частині якого розташовувався хрест. Це друга поява символу в офіційних документах до його затвердження. B лютому Рада Міністрів республіки вніс закон про державний герб України (фото наведено в статті) – знак Володимира Великого, подібному на емблемі прапор ВМФ, але без хреста. 01031918 р. в Коростені герб був офіційно затверджений. До того часу Київ уже був окупований більшовиками. Проект символу держави було доручено зробити чолі Академії мистецтв України Кричевському. Ним було підготовлено ескізи великого і малого гербів, і відповідних печаток. Зображені на них тризуби оточували оливкові гілки, що символізували національну злагоду і мир з сусідніми країнами. Ескізи були затверджені 22031918.

Українська Держава

В кінці квітня 1918 р. відбувся державний переворот, підтриманий німецькими та австро-угорськими військами. Влада перейшла до гетьмана Скоропадського, який підтримував відродження традицій запорізького козацтва, чому відповідав символ козака c самопалом. Однак відмовлятися від тризуба новий уряд не стало. Таким чином, ці два символи з"явилися на нової печатки Української Держави. Тризуб розміщувався вище козака c мушкетом. Одночасно знак став вживатися і у формі військових, а саме – на кокарді.

Директорія

Восени 1918 р. в Німеччині і Австро-Угорщині відбулися революційні події. B ході політичної кризи і проголошення Скоропадським курсу на об"єднання України з майбутнім Російським державою, війська під командуванням Симона Петлюри повстали. Взимку 1918 р. було встановлено правління Директорії. Тризуб знову стає державним гербом України. Цей же знак без хреста був збережений на прапорі флоту. Різні варіанти тризуба розташовувалися в центрі армійських кокард.

УРСР

10031919 ІІІ з"їзд Рад прийняв конституцію з описом нового прапора і герба України. Останній являв собою щит, на якому були зображені серп і молот в сонячних променях з розташованої над ними абревіатурою У. С. Р. Р. На стрічці червоного кольору під щитом російською та українською було зроблено напис: «Пролетарі всіх країн, єднайтеся!». Обрамляли щит пшеничні колоски. Фактично герб України був скопійований c герба РРФСР, змінювалися лише написи. B 1949 р. він був доповнений п"ятикутною зіркою, і абревіатура на щиті була замінена написом «Українська РСР». Ймовірно, це знадобилося, щоб не плутати з гербом РРФСР.

Незалежність

19021992 Верховна Рада ухвалила в якості малого герба України (фото наведено в статті) родинний знак Володимира Великого – тризуб. У конституції, прийнятої V сесією 28061996 символ був закріплений в цьому статусі. Основний закон передбачає також наявність великого герба. B 20-ї статті Конституції сказано, що він базується на малому і знаку Війська Запорізького, яким є козак з самопалом. Але й донині закон o великому гербі України не прийнято.

Что значит герб Украины для рядового гражданина? Почему герб именно тризуб, а не что-то другое? Что означает такой знак, когда он появился? Большая часть населения воспринимает его лишь как золотистый символ на синем фоне, ну возможно еще видит в нем слово «воля» (свобода). К сожалению, на этом знания и понимание заканчиваются, хотя символ - тризуб таит в себе много значений и знаний.

Первые разговоры о тризубе как о государственном гербе начались в 1918 году, принятием Центральной Радой его государственным символом. Такой выбор, тогдашние политические деятели объясняли тем, что тризуб со времен Киевской Руси считался знаком власти и преемственности традиций украинской государственности. Хотя со времен распада Киевской Руси и до начала ХХ века этот знак использовали довольно мало. Символ трезубец встречался исключительно в геральдике родовых гербов, городов или в книгах. В качестве примера этого могут служить казацкие гербы, в которых стилизовано изображались кресты или якоря в виде тризуба.

В целом же история украинского тризуба начинается с древнего княжеского рода Рюриковичей, при которых этот символ чеканился на всем от монет до клейма на кирпичах из которых строили храмы. Первые письменные упоминания о тризубе как символе князя встречаются в болгарской летописи Х века, согласно этому источнику флаги дружинников князя Святослава были именно с тризубами. Однако согласно исследованиям символ Святослава был несколько проще и имел только два зубца. Ученые высказывают мнение, что это был знак буквы «Ц» с немного смещенным хвостиком к центру, которая отождествлялась со словом «царь».

Сын Святослава князь Владимир Великий продолжил традицию отца, и усовершенствовал его герб, добавив к нему еще один зубец, а после крещения Руси добавил горизонтальную линию до середины, чтобы изобразить крест. Именно при Владимире тризуб получил привычный нам вид.

Однако тризуб присутствовал на территории современной Украины задолго до вышеупомянутых событий. Согласно археологических находок его широко использовали трипольские племена в III - IV веке до нашей эры. В те древние времена тризуб был знаком старейшин. Примеры использования символа тризуба встречаются в археологических находках на Подолье, в Ольвии и многих других интересных местах. Впоследствии, после трипольцев символ тризуба использовали скифы, которые считали себя прямыми потомками атлантов. Интересно, что первое письменное упоминание о тризубе в целом встречается в труде Платона «Тимен» и датируется 360-350 годами до нашей эры. Платон в ней описывает царей атлантов, которые одевались в голубые одежды, украшенный золотым тризубом.

Как бы ни казалось, что украинский герб тризуб единственный в мире, однако существуют и другие государства использующие его в качестве государственной символики, например Барбадос. Интересно, что и флаг Барбадоса также сине-желтый. В этой стране тризуб трактуется как триединство принципов правления: для народа, из народа и с народом.

Если внимательно заглянуть в историю, то принципы триединства встречается во многих культурах и странах. Так скажем символом княжества Литовского были колонны Гедемина или Гедимина столбы. Казалось бы ничего общего с трезубцем три колонны не имеют, но если рассматривать глубинное первоначальное значение, то важно сочетание трех сил или явлений, составляющих основу бытия в верованиях древних. Эти колонны и сегодня присутствуют на литовском гербе. По преданию такой символ в княжество был привезен из Рима князем Паленомом, однако еще с тех давних времен прослеживается сходство столбов с Киевским тризубом.

Различные виды и вариации тризубов распространены практически на всей территории Европы и Азии, ведь он имеет большое сакральное значение в культуре многих народов. Одно из важнейших значений тризуб играл в культуре арийцев, пожалуй именно поэтому отголоски триединства можно и сегодня наблюдать на родовых гербах потомков арией.

Довольно ярко символизм тризуба прослеживается в культуре Индии, так например, существует Храм Великой Богини Матери - Вайшно Дэви, где ее бронзовая статуя держит тризуб в правой руке. Также очень необычное местоположение этого храма, он находится на уникальной горе с тремя вершинами, которую довольно символично называют «треугольной». Тризуб в индийской культуре присутствует в изображениях богов Вишну и Шива. Согласно индийских верований бог Шива с помощью своего тризуба создает хаос, из которого впоследствии образуется новый мир. Для индусов тризуб символ единства охранника, создателя и разрушителя. В государственной символике этой страны также присутствует тризуб, несколько похож на украинский. Хотя местные жители утверждают, что этот знак принесли им именно арийцы.

Практически в каждой культуре найдется божество которое изображалось именно с тризубом, так например, в греческой мифологии это был Посейдон, в римской - Нептун, у скифов - Тагимасад, у славян - Водяной и Перун.

Интересно но самое больше изображения тризуба находится в Перу, это рисунок вырезан на скале, и называется Андский канделябр, по своей похожести на подсвечник с тремя свечами, хотя местные жители зовут его «Три креста»

Мало кто из наших соотечественников знает, что украинский тризуб присутствует на гербах армии Италии. По законам этой страны, армейским подразделениям можно добавлять к своим гербам знаки и символы территорий, где были получены военные награды. Так во время Второй мировой войны часть армии была направлена в СССР, именно на территорию Украины, и хотя тут она была почти полностью разбита, некоторые из солдат и офицеров все же вернулся на родину, впоследствии сформировали новое воинское формирование, которому и было разрешено добавить украинский тризуб к своим гербов.

Интересно, что на территории стран СНГ широко известно еще одно понятие, «трезубец», однако оно мало что имеет общего с понятием «тризуб». Это обусловлено тем, что трезубцем украинцы называли вилы, в то время как тризуб имеет более глубокое, символическое и сакральное значение.

На сегодня существует огромное количество различных теорий значение символа тризуба, однако, к сожалению, ни одна из них не дает полной и исчерпывающей трактовки. Так скажем, одни ученые видят в нем конкретные качества не живых и живых предметов, то скипетр, то корону, то птиц или даже флаг. С философской точки зрения, тризуб символически отражает определенное явление, или понятия. Так тризуб Владимира трактуется как символ власти над тремя разными мирами.

Для некоторых украинцев тризуб являет собой монограмму от слова «Воля», «Василевс», «Владимир». Кто-то трактует, что на этом знаке изображены две буквы «В», а между ними знак царской власти. Однако такие теории трактовки вызывают множество вопросов, ведь символ тризуба известен с древних времен, когда об этих понятиях еще и речи не было.

Многие усматривают в тризубе изображение цифры «3», которую в древности обозначали вроде современной буквы «Ш». Это число в культуре Египта издавна олицетворяло Божественный порядок. Например, у древних египтян число три ассоциировалось с сочетанием двух элементов, которое приводило к появлению нового, третьего. По убеждениях мислителей мир состоит из трех взаимно связанных уровней: земного, подземного и небесного, а любой человек имеет три важных аспекта тело, дух и душу, и каждое явление возникающее в вселенной имеет три основные стадии - появление или возникновения, развитие и уничтожения.

Главный секрет символа тризуба заключается именно в сакральном числе 3. Троица, или триединство сопровождают человечество со времен зарождения первых цивилизаций. Это всегда три равноправные силы, происходящие от Абсолюта присущего каждой отдельно взятой культуре.

Эта тенденция очень хорошо прослеживается при изучении систем верований древних народов и цивилизаций, так например в древней Греции существовали три главных божества - Зевс, Посейдон и Аид, в индуизме - Вишну, Шиву и Брахма, для египтян это были Исида, Осирис и Гор, даже если обратиться к христианским учениям, то четко прослеживается тройственность, Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух.

Несмотря на описанные выше факты не следует забывать, что тризуб символ языческий. И если опираться именно на языческие верования, то малый герб, который использовали киевские князья был символом Божественного мира, и владелец такого символа использовал его для провозглашения себя наместником Бога на земле.

По языческими верованиями тризуб отображает Рода или Триглав, который олицетворяет триединство женского начала - Мякошь - левая часть, мужского - Дажбог- правая часть и божества, которое занимается жизнью и смертью - Перуном в центре. Как ни странно, но такой же принцип используется и в построении календаря и православных храмов и церквей. Так вход располагается только в западной части здания, которая символизирует зародыш, смерть и осень, прихожане и посетители входят лицом к восточной части, которая символизирует ребенка, рождения и весну, северная часть храмов считается женской и олицетворяет зиму, а южная соответственно мужская-лето.

Довольно вероятно и то, что тризуб мог быть руническим символом, который изображает дерево с тремя ветвями направленными вверх и символизировал положительное значение, а в противовес ему существовал перевернутый символ который нес отрицательное значение.

Также распространено мнение что тризуб - это отражение вестника небесной справедливости Рарога, или сокола летящий с высоты полета вниз. Дня большинства древних культур эта птица имела большое значение, и ассоциировалась с победой над злом, символом власти, доблести и силы. В верованиях наших же предков, сокол занимал место на вершине мирового дерева, и возможно именно поэтому падающий вниз сокол, стал прототипом герба династии Рюриковичей.

Сколько исследователей столько и различных гипотез, к сожалению точно узнать значение символа тризуба узнать вряд ли удастся, но привлекать и побуждать к поискам истины, познания и понимания тайн предков он не перестанет никогда.

Просмотров