Митрополит Иларион: Электронные паспорта ведут к полному контролю над человеком. Отказ от документов иин

Русская православная церковь начала новый раунд обсуждения проблемы верующих, которые из-за специфических убеждений отказываются от электронных документов. Как сообщается, уже будущим летом в некоторых регионах России в экспериментальном режиме будут выдаваться пластиковые карточки со встроенным микрочипом, которые должны заменить паспорт, средства платежа, медицинский полис и другие удостоверения личности. В 2016 году все желающие смогут получить такой документ, а обязательное его использование предусмотрено не ранее 2025 года.

Тем не менее на днях церковные юристы и представители РПЦ в общественном пространстве созвали пресс-конференцию «Проблемы диалога власти, Церкви и общественности по вопросам введения обязательного электронного удостоверения личности. Будет ли альтернатива?». Главным информационным итогом мероприятия стало заявление председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина, что он и сам не намерен менять бумажный паспорт на пластиковый. «Я ничего не боюсь, но хотя бы из солидарности с остальными я не намерен это делать», – пояснил священнослужитель.

Чаплин не в первый раз выражает солидарность с православными консерваторами, хотя его аргументация построена не на обскурантизме, а на призывах учитывать разнообразие мнений. Правда, эта терпимость, похоже, ограничивается интересами маргинальных групп, какими бы замшелыми ни были их убеждения, лишь бы не были направлены на модерн, на обновление.

Однако четко обозначить границы их требований весьма трудно. Сегодня верующие не хотят получать единый электронный документ (хотя обязательным он станет, как мы указывали, только через 11 лет). Несколько лет назад протестовали против ИНН. Тогда, в 2009 году, Патриарх Кирилл обращался к омбудсмену Владимиру Лукину с просьбой защитить права отказников от ИНН. Сложно сказать, возымело ли то обращение эффект, ведь налоговые органы присваивают «проклятый» код автоматически, даже без обращения самого налогоплательщика. Еще раньше, в начале 2000-х годов, верующие отказывались брать те самые бумажные российские паспорта, за которые теперь стоят горой. Придирчиво изучая краснокожую книжечку, они обнаружили разные «сатанинские метки». Например, в орнаменте вокруг цифры, указывающей страницу, разглядели декоративные элементы, напоминающие три шестерки.

Таким образом, претензии этих мелких групп множатся год от года и грешат противоречиями. Ясно одно – они направлены против любой новизны и объясняются перманентным страхом перед прогрессом. Дальше учет их интересов будет становиться все более затруднительным и незавершаемым делом. В этом направлении можно фантазировать: допустим, предположить, что верующие потребуют отказаться от сторублевой купюры, на которой изображен языческий и к тому же полуобнаженный бог Аполлон. Помнится, уже высказывались предложения лишить бога его срама, хотя на купюре он имеет микроскопический размер и не виден глазу. Если быть последовательным на пути неприятия всего нового, то надо окопаться где-нибудь в пещере, как «пензенские затворники» в 2007 году, или уйти зимовать в заброшенную деревню в тайге, как сектанты, ожидающие в Пермском крае второго пришествия боярина Михаила Никитича Романова. И не беспокоить своими требованиями окружающих.

Чаплин указывает на то, что «есть определенное количество людей, которые никогда и ни при каких условиях не перейдут на электронные документы». Практика показывает, что на различные протестные мероприятия даже в Москве собираются лишь несколько десятков таких убежденных ретроградов. Обеспечение их интересов может стать не только неоправданно затратным делом, но и опасным с точки зрения прецедентности. Наверняка есть группы других верующих, допустим, женщин, которые пожелают фотографироваться на паспорт с полностью закрытым лицом. В их представлении это тоже требование религии. Если учитывать одну религиозную экзотику, то почему игнорировать другую? Общественные последствия отказа от единого документа могут быть не менее серьезными, чем удостоверение личности, прячущей свое лицо. Если можно пустить в самолет человека с паспортом нестандартного образца, то почему следует отказывать мусульманке в парандже? Идентификация гражданина с бумажным документом будет затруднительной, ведь все системы перейдут на новые стандарты, и каждый нестандартный случай вызовет сложности или искушение для сотрудников аэропорта пренебречь требованиями безопасности.

Определенной новизной стало опасение протоиерея Всеволода Чаплина, что новые документы будут интегрированы в международные электронные базы и это лишит православных верующих права «на приватность, на тайну». Он предлагает создавать свои системы хранения информации. «Чем больше эта система будет несовместима с международными, тем лучше», – заявил Чаплин. Можно сказать, что это заявление укладывается в логику священнослужителя, который в последнее время приветствует процессы обособления России от остального мира.

Однако именно с внедрением единого электронного документа государство связывает планы создания национальной платежной системы. Эта система призвана обеспечить экономическую безопасность и суверенитет России. Нельзя одной рукой делать патриотические жесты, а другой – строить фигу в кармане, мешая созидать технически сложный государственный проект. Именно этим занимаются безымянные борцы с единым электронным документом. В любом государстве есть такие проявления социального общежития, которые предполагают унифицированный подход. Компромисс с подобными требованиями может стать хорошим поводом проявить смирение и миролюбие, что украшает любого верующего.

Апокалипсис сбывается на наших глазах. Введение на Украине биометрических
паспортов - дорога к принятию печати антихриста.
23 сентября Верховная Рада Украны приняла Закон «О документах, удостоверяющих
личность и подтверждающих гражданство Украины», который упраздняет наши бумажные
внутренние паспорта и заменяет их на электронные удостоверения - пластиковые
ID-карты.

Согласно этому Закону на всех документах нового образца будет размещен
электронный носитель - чип радиочастотной идентификации (RFID-чип), который
сканируется дистанционно. На этот чип записываются ваши биометрические данные и
идентификационный номер. Этот номер является одновременно порядковым номером
вашего файла-досье в Державній Інформаційній Системі (ДІС).
Ваше имя (Ф.И.О.) теперь никого не интересует — вас идентифицируют
по вашему номеру.

Эта База персональных данных (ДІС) будет
содержать в себе ВСЮ конфиденциальную информацию про Вас, собранную в ваш
электронный файл-досье личности: ВСЕ ваши покупки, имущество, коммунальные
платежи, банковские счета, кредиты, депозиты; долги; данные о состоянии здоровья
(согласно данных в «Єдиній системі обліку інформації охорони здоров"я»),
даже все данные про проезд в транспорте — маршруты поездок и т.д..

Теперь каждый Ваш шаг будет контролироваться владельцами этой базы.
ID-карта - это средство тотального контроля и управления каждым человеком и
обществом в целом, без которого люди не смогут получить доступ к земным благам.
Это идеальное средство автоматической идентификации человека через его цифровой
номер, позволяющий осуществлять тотальную слежку за человеком без его согласия и
ограничивать его свободу.

Если мы примем электронные документы то:

Все наши доходы и расходы будут контролироваться «операторами» этой Базы
(ДІС) (для этого сейчас каждая торговая точка оборудуется специальным
терминалами, которые через Интернет пересылают данные о каждой покупке
в единую Базу данных).

С помощью специального оборудования можно будет установить
местонахождение владельца карточки в любой точке Земли. Эти возможности уже есть
в руках «компетентных органов» иностранных государств, в том числе ЕС, который и
требует от Украины внедрения документов с чипами.

Мы будем ежесекундно подконтрольны силовым структурам, не только
Украины, но и Евросоюза и США (ДІС с самого начала формировалась как
структурный элемент Шенгенской информационной системы (SIS).
Таким
образом ваши личные данные могут быть известны любому международному
злоумышленнику, имеющему доступ к системе);

Помимо контроля нами будут УПРАВЛЯТЬ. Уже сейчас многие офисные здания
оборудованы пропускными системами, где без карты с чипом нельзя даже вызвать
лифт. А с ID-картой будет разрешен доступ только на тот этаж или а то здание,
которые разрешены службой безопасности;

Власти отгородятся от людей через систему «Электронного правительства».
Все взаимодействия с чиновниками будут осуществляться через Интернет-терминалы,
идентифицирующие человека по ID-карте.

Если Вы станете неугодны любому властному лицу (если будете протестовать
или иметь «неправильное» мнение) он может внести Вас в «базу стоп-лист» - Вашу
карту заблокируют и перекроют любую возможность что-либо купить или
воспользоваться своим счетом!

Весь этот механизм запускается на Украине только с той целью, чтобы
полностью подчинить страну и каждого ее гражданина мировой олигархической
системе наднациональных финансовых корпораций, которая владеет банками и диктует
условия нашему правительству через кредиты МВФ.

Сегодня многие развитые страны - Великобритания, Германия, Южная Корея,
Финляндия -отказались от внедрения универсальных электронных карт. Против
электронных документов, контролирующих личность, сегодня идут мощные выступления
в Греции, где было достигнуто законодательное закрепление права граждан на отказ
от ИНН, социальной электронной карты и других документов с безконтактным
электронным носителем информации.

В России общественность также добилась законодательного обеспечения права
граждан на отказ от получения и использования универсальной электронной
карты.

Мы видим, как уже сегодня сведения любых электронных баз данных становятся
доступными криминальным лицам. Тем более что внедрение этих карт предполагает в
скором будущем переход на безналичную систему, в которой все средства человека
находятся в руках неизвестных ему людей.

Но все это предварительный этап. Следующим и главным этапом развития этой
системы, как показывает зарубежный опыт, будет вживление МИКРОЧИПА
(который объединит в себе электронный паспорт, кредитную карточку и т.д.) под
кожу.

В странах Южной и Северной Америки давно уже идет имплантация в
человеческое тело чипов.

Вопросы имплантации микрочипов населению США постоянно лоббируются в
Национальном конгрессе под предлогом борьбы с терроризмом и медицинской
безопасности. На первом этапе чипирование будет добровольным, на втором, как
говорится в одном из сообщений Центра Франклина, - "после знакомства с
процедурой и преимуществами можно будет перейти к обязательной
имплантации".

Это имеет колоссальное влияние на управление обществом и абсолютной
потерей всех прав человека - ведь чип имеет внешнее управление.

Микрочипу достаточно хранить в себе только идентификационный номер - все
сведения, связанные с ним будут мгновенно вызваны из соответствующих Баз данных.
Уже сегодня цифровой идентификатор человека заменяет его
ИМЯ (Ф.И.О.) во всех базах данных (не только
налоговых). Поэтому православные христиане уже второй десяток лет отстаивают
свое конституционное право жить без цифровых идентификаторов личности (ИНН и
пр).

Вся история человечества написана вСвященном Писании,
и потому чтобы разобраться в происходящем, сверяют знамения времен с
этой Книгой. Последняя книга Библии - «Откровение Иоанна Богослова» -

указывает на события происходящие сегодня: «И он сделает то, что всем,
малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет
начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни
покупать, ни продавать,
кроме того, кто имеет это начертание, или имя
зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот
сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его
666»
(Откр.13:16-18).

Согласно данному описанию, можно выделить следующие признаки начертания:
1) всеобщность; 2) нанесение на тело (на правую руку или на лоб); 3)
обязательность использования при купле-продаже; 4) замена имени; 5) число 666
имеет непосредственное отношение к печати антихриста.

Если проанализировать по этим признакам предлагаемый нам ныне
идентификатор личности, то мы увидим, что он полностью соответствует четырем
пунктам*:

1) всеобщность (Налоговый кодекс предусматривает
присвоение всем гражданам Украины идентификатора в виде 10-разрядного числа,
которым может быть номер учётной карточки налогоплательщика либо серия и номер
паспорта гражданина - посредством замены каждой буквы серии паспорта двузначным
числом (например, паспорт АА 123456 = 00+00+123456 =
0000123456
);

2) в некоторых странах уже происходит нанесение на тело человека невидимых
меток (в виде штрих-кода или идентификационного номера) и вживление чипа. На
Украине микрочип внедряется пока только на документы, что не исключает его
дальнейшего вживления в руку или лоб гражданина;

3) обязательность использования при купле-продаже
предусмотрена Налоговым кодексом (ст. 66) и приказом ГНА Украины от 17.12.2010
№954 (п. 1, гл. X);

4) идентификатор личности предназначен для замены имени человека
на первом этапе в сфере финансовых отношений, а в дальнейшем - во всех
сферах человеческой жизни;

5) идентификатор личности неотделим от 666 - применение
его подразумевает использование 666 как основы существующей системы
идентификации*. Другим словами это ключ или пароль к всемирной электронной
системе.

Но дальнейшее развитие этой системы, выраженное во внедрении документов с
микрочипами, и последующее «имплантирование» чипа в тело человека неминуемо
приближает цифровой идентификатор личности к полному совпадению с начертанием
антихриста.

Исходя из вышесказанного, каждый православный христианин, по
мере своей веры и ревности ко своему спасению, должен для себя сделать
соответствующие выводы…

Выступление ответственного редактора «Журнала Московской Патриархии», секретаря комиссии Межсоборного присутствия по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества на конференции-семинаре ЦФО «Электронное правительство и информационное общество в Ивановской области. Вопросы реализации в 2010-2011 гг.», проходившей 19 – 20 октября 2011 года.

О подходах Церкви к вопросам электронной идентификации граждан государством

Сергей Чапнин

Для собравшихся сегодня в этом зале не секрет, что на протяжении вот уже десяти лет граждане России, и в том числе православные христиане, выражают серьёзную обеспокоенность использованием новых электронных технологий при взаимодействии с государственной властью.

И это говорит о том, что вопросы, которые с точки зрения федеральных и региональных органов власти выглядят как вопросы политические, правовые, организационные и технические, имеют еще и философский, а точнее – богословский аспект.

Я призываю вас, областных, городских и муниципальных служащих, учитывать это в своей дальнейшей работе. Полагаю, что в правительстве Ивановской области серьезность этой проблемы уже понимают.

Русская Православная Церковь не только внимательно следит за развитием ситуации, но формулирует свою позицию, уточняя ее по мере развития событий.

Напомню, что вопросы электронной идентификации были затронуты в целом ряде общецерковных документов:

  • в решении VII Пленума Синодальной Богословской комиссии Русской Православной Церкви от 19-20 февраля 2001 года;
  • в посланиях Архиерейского Собора 2004 года к Президентам России и Украины,
  • Заявлении Священного Синода от 6 октября 2005 года,
  • в Определении Освященного Архиерейского Собора 2008 года «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви»,
  • в (приняты на Архиерейском Соборе 2008 года),
  • в Обращении Святейшего Патриарха Кирилла к Уполномоченному по правам человека в РФ от 28 июля 2009 года,
  • и, наконец, в .

Сегодня эти идентификаторы только начинают использоваться, однако пройдет несколько лет, и кто сможет гарантировать, что употребление таких кодов не будет навязано людям в качестве условия их существования в обществе? Особое опасение у многих людей вызывает перспектива обязательного предъявления кодов или электронных идентификаторов для совершения покупок, получения медицинской и социальной помощи, материальных благ и услуг.

Не исключено, что процессы цифровой идентификации человека и накопления информации о нем могут быть использованы для построения глобальной системы тотального контроля и управления гражданином и обществом в целом. Накопленные в такой базе данных сведения можно будет использовать для давления на человека с целью его политического, экономического, идеологического и духовного порабощения.

Эти опасения являются источником глубокой тревоги многих людей в связи с перспективами тотального и обязательного присвоения личных кодов и электронных идентификаторов.

Особо подчеркну: нет ничего греховного в учете населения государством. С давних времен власть проводила переписи населения, выдавала удостоверяющие личность документы. Эти меры нужны для работы экономики любой страны, охраны правопорядка и общественной безопасности, выполнения социальных функций. Более того, совершенно естественно использовать для этого современные информационно-коммуникационные технологии.

Церковь участвует в дискуссии о формах учета граждан не для того, чтобы оправдать тех, кто уклоняется от выполнения гражданских обязанностей или имеет преступные цели. Нет. Задача Церкви – защитить богоданную свободу человека, которая закреплена в конституционных правах граждан, – жить в соответствии со своими убеждениями и принципами.

Какие еще проблемы и угрозы вызывают нашу тревогу?

  1. Есть очень серьезные сомнения в том, что государство сможет обеспечить должную защиту информации личного характера, собираемой, перерабатываемой и хранимой государственными органами или иными структурами. Современные технические средства не только предоставляют новые возможности, но и таят серьезные угрозы для безопасности личности, общества и государства. Даже самая совершенная компьютерная система не гарантирует абсолютной защищенности хранимой в ней информации от случайных ошибок, сбоев, вирусов, несанкционированного доступа, злонамеренного использования, искажения или удаления.
    Полагаю нас ждет всплеск новых форм мошенничества, связанного с несанкционированным доступом к государственным услугам и базам персональных данных.
  2. Гражданам, желающим использовать средства электронного учета, необходимо дать четкие гарантии осведомленности о содержании электронных записей, касающихся этих людей, равно как и возможность изменять содержание данных записей или удалять их в тех случаях, когда иное не предусмотрено требованиями общественной безопасности.
  3. Необходимо устранить возможность идентификации личности без ее ведома .
  4. Необходимо предоставить человеку возможность не участвовать в системе автоматизированного сбора и анализа информации о его личной жизни. Граждане, отказавшиеся от такого учета, не должны быть гражданами «второго сорта». Документы, выдаваемые государством, не должны содержать информацию или символы, назначение которых непонятно или скрывается от владельца. Люди вправе не принимать любых новых технологий и символов, которые не должны быть безальтернативными и принудительными. Для таких лиц необходимо сохранить возможность пользоваться традиционной, уже закрепленной в существующих договоренностях между гражданином и государством, системой учета (по фамилии, имени и отчеству, дате и месту рождения, месту жительства), а также традиционными бумажными документами, удостоверяющими личность. Государство должно ясно заявить, что альтернативный учет сохранится и будет обеспечен необходимым бюджетными средствами.
  5. Полагаю, что государству следует ясно заявить и законодательно закрепить, что УЭК или какая-либо иная карта останется именно картой. Государство не будет использовать внедряемые в тело человека чипы для его идентификации.

Это лишь краткий обзор тех проблем, которые вызывают тревогу Церкви в связи с реализацией государственной программы «Информационное общество».

Полагаю, государственная власть разных уровней призвана более подробно и более компетентно представлять свою позицию по различными, в том числе правовым и технологическим аспектам введения «электронного правительства».

Церковь готова продолжить диалог с властью и всеми заинтересованными организациями.

Спасибо за внимание.

Дорогие братья и сестры во Христе!

В наше апостасийное время требуют особого внимания две самые актуальные темы - соборное покаяние в грехе преступления клятвы 1613 г. и неприятие числа антихриста.

Хочу остановиться на второй теме. Часто на форуме обсуждается, как отказаться от уже принятых сатанинских документов, а главное - как дальше жить без них в погибающем мире...

Паспорт (российский 2002 г.) я сдал 9 месяцев назад, ранее удалось отказаться от ИНН (с первой попытки удалось получить разрешение на прохождение налогового учета без ИНН), медицинского полиса, а также избавиться от всех карточек. Лишь от СНИЛСа отбиться не удалось - в ответе на мое обращение среди лживых заверений, что «принцип присвоения указанного номера идентичен принципу присвоения номера лицевого счета в банке либо номера паспорта», резюмировали: «Аннулировать присвоенный страховой номер и выдать новое свидетельство обязательного пенсионного страхования без страхового номера технически невозможно» . По крайней мере, я выразил свое отношение к этой системе, сжег свидетельство СНИЛС и предотвратил поступление средств на этот номер.

Гораздо интереснее дело обстояло с паспортом. Предварительно сделав «Свидетельство о тождественности...» (по заявлению + 2 фотографии, опытный нотариус сделал без труда, стоило это 400 рублей), обратился с заявлением в паспортный стол своего ЖЭУ. Паспортистка с трудом поняла, чего я хочу, и когда увидела «Свидетельство о тождественности...», задала вопрос, вызвавший невольную улыбку: «Это что, вместо паспортов сейчас такие выдают?!» - и это спрашивает не кто-нибудь, а паспортистка!

В общем, направили меня с заявлением в районное управление миграционной службы. Там я опять ввел в ступор руководителя управления (самого многонаселенного района города-миллионника), однако после долгих колебаний принять мой паспорт и сделать отметку об этом в моей копии заявления ей все же пришлось...

Трудно передать, какая благодать разлилась в душе после избавления от этого злосчастного документа!..


Однако чиновники миграционной службы не решились на уничтожение моего паспорта, предоставив эту возможность мне (что я осуществил), выслав через месяц мне паспорт по адресу прописки обычным письмом с письмом сопроводительным.

Особенно «порадовала» такая фраза из их ответа: «Определение термина "личный код" будет дано в готовящемся в настоящее время проекте ФЗ "О Государственном регистре населения РФ". С его принятием на второй странице паспорта будет осуществляться заполнение данного реквизита...» . Как говорил герой Хазанова: «На что она рассчитывала?..» Что данное разъяснение примирит меня с этим сатанинским документом? Ну да Бог с ними - видимо, наши рассуждения находятся в непересекающихся плоскостях.

Жизнь без паспорта, действительно, сильно изменилась.

С одной стороны, непонимание и даже порой резкое неприятие моих поступков со стороны родных и знакомых, ограничение в юридических и финансовых возможностях, увольнение с работы и невозможность официального трудоустройства на другую, резкое снижение уровня дохода, душевная скорбь от навалившихся проблем и разногласий. Это - на одной чаше весов. Но с другой стороны и на другой чаше весов - ощущение непокидающей благодати Божией и помощи Сил Небесных.

Свидетельства помощи Божией стал я ощущать в каждом своем начинании; а в проблемных ситуациях, касающихся отсутствия у меня паспорта, происходили просто чудеса: без паспорта невозможно было оформить генеральную доверенность на автомобиль и снять деньги со сберкнижки, однако с Божией помощью это удалось сделать или с первой попытки, или в течение дня. Причем мне для этого не пришлось ни просить, ни платить, ни тем более обманывать - просто люди (зачастую неправославные) проявляли душевное участие и ухитрялись обойти козни выстроенных системой ограничений (спаси их, Господи).

Зарабатываю на жизнь по своей же специальности, но без официального оформления - пока не отменят наличные деньги, такой вариант выживания в нашем полузаконном (в плане контроля финансовых потоков) государстве будет доступным (спаси, Господи, моих коллег, не отвернувшихся от меня после увольнения). Живу за городом в садовом доме - благодать райская. Только душа болит за тех, кто остался задыхаться в безумной круговерти мегаполиса.

И что интересно: кто раньше осуждал меня за непримиримую позицию, те даже завидовать как-то начинают моему образу жизни. Вразуми их и помоги им, Господи!

В общем, кто найдет в себе силы отказаться от сатанинских и антихристовых документов, позволю себе дать совет: постарайтесь побыстрее выполнить все юридически и финансово значимые операции и скорее отказывайтесь от всего нечистого: благодать Божия вас не оставит. Однако будьте готовы, что мир сразу пойдет на вас войной, но со временем страсти улягутся и вы останетесь с правдой, а мир останется во грехе.

Спаси нас, Господи! Христос среди нас!

Прошу вашего внимания еще на одну тему. Люди, не принимающие действий священноначалия МП и иерархов-еретиков, зачастую остаются без пастырского окормления и Святого Причастия. Например, мой духовник - отец Михаил (Карпеев), один из ижевских столпов Православия - находится далеко от меня (в другой республике), и я не был у него почти год. Пытался (и пытаюсь) в течение двух лет найти в своем городе пастырей, радеющих за правду в соответствии с канонами, - обошел, пожалуй, все храмы и пообщался со многими священниками, но желаемого так и не нашел.

Вообще, было бы идеальным для нас выявить для окормления духовного всех верных Христу пастырей (пусть даже под формальным запретом в служении). В таком случае вокруг них возникли бы реальные очаги объединения для противостояния тьме. Как это осуществить - пока не знаю. Может, Вы что-то подскажете.

«Секуляризация под видом демократизации в действительности высвободила в европейском сверхгосударстве, являющемся культурным наследником Римской империи, колоссальную энергию властного подчинения. Эта кипучая энергия сегодня стремится окончательно порвать с христианством, сдерживавшим ее тоталитарные импульсы в течение семнадцати веков», - заявил глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион, выступая на Папском Богословском факультете Южной Италии в пригороде Неаполя. Об этом сообщает Интерфакс-Религия.

Врезультате, как отметил архипастырь, эта энергия бессознательно стремится к установлению «абсолютной диктатуры, которой потребуется установление полного контроля над каждым членом общества».

«Не к этому ли мы идем, "в целях безопасности" соглашаясь на обязательное введение электронных паспортов, всеобщей дактилоскопии и повсеместное насаждение фотокамер? Ведь все это можно легко использовать и в других целях, которые также можно приписать "усилению мер безопасности"», - заявил он.

По мнению митрополита, сегодня в странах Запада провозглашается деструктивная свобода от нравственных начал, общечеловеческих ценностей, вместо уважения к чувствам других людей "она проповедует вседозволенность, игнорирующую убеждения и ценности большинства", утверждает принцип неудержимого удовлетворения человеческих страстей и пороков.

«Агрессивный настрой такой ложно понятой свободы приближает ее к тоталитаризму эпохи гонений (на первых христиан - "ИФ") и безбожию XX века. "Тоталитарная свобода", основанная на человеческих страстях, возвращает нас во времена язычников, пусть и в более лукавой и изощренной форме», - заявил он.

По словам представителя Церкви, «воинствующее безбожие, нередко в самых уродливых и гротескных формах, вновь подняло голову и смело заявило о себе на просторах Европы».

«И вот уже мы видим, как по Лондону разъезжают автобусы с надписями "Бога нет, наслаждайся жизнью" или "Ты гей, гордись этим". Слышим о том, как в Париже дубинками и слезоточивым газом разгоняют демонстрацию сторонников традиционных семейных ценностей, не желающих усыновления детей однополыми парами. Становимся свидетелями того, как на амвоне главного храма Москвы появляются кощунницы, своими действиями вызывающие одобрение некоторой части общества, и как потом аналогичное действо разыгрывается в парижском Нотр-Даме», - констатировал он.

Справка.

Выпуск электронных удостоверений личности начнется с 2016 года. До 2025 года россияне будут пользоваться и электронными, и бумажными паспортами. Полная замена документов в их действующем формате должна завершиться в 2030 году. На электронной карте будут размещены фотография, имя, фамилия и отчество, информация с адресом на специальном чипе, ИНН, страховой номер, цифровая подпись, а также оставлено место для отпечатков пальцев.

Каждому, кто до 1 января 2015 года не обратится с письменным отказом от УЭК в соответствующие органы, такой документ будет выдан в автоматическом порядке.



Просмотров